איגוד תלמידי התמימים

איגוד תלמידי התמימים

כבר בשנת תרצ"א ביקש רבינו להכין רשימה מהתלמידים בוגרי ישיבת תומכי תמימים בווארשא במשך השנים, כדלעיל פרק כז 647 .

אגודה כזאת נוסדה כבר בליובאוויטש בשנת עת"ר, כמסופר ב"תולדות חב"ד ברוסיה הצארית" פרק קז. ושם נתפרשה מטרתה:

מטרת המוסד הזה קדש הוא, והוא שהתלמיד החפץ בחיים, הנה גם בעת יצאו מכותלי בית המדרש יהיו דרכיו ועניניו מתאימים למטרת המפעל הזה, אשר מטרתו ידוע ומפורסם ... להגן על התלמידים הגומרים חק למודם בבית הלמוד "תומכי-תמימים" להשיג בשבילם משרות: רבנות, שו"ב כו'. בשביל אלה הבוחרים בעסק ובמסחר, להמציא משרות בבתי מסחר וכדומה. לתת כח לחברי האגודה להשפיע בענינים המוסדיים איש איש במקומו ובעירו.

בשנת תרצ"ד נוסד "איגוד תלמידי התמימים", שבראשו עמד ה"ר שניאור זלמן גורארי' 648 , ובשנת תרצ"ה התחיל איגוד זה להו"ל את קובץ "התמים".

כשעלה בדעת התלמידים לייסד "איגוד" זה, כתבו על כך לרבינו, שהשיבם בכ"ח אייר תרצ"ד (ח"ג אגרת תשכ):

ראיתי כל האמור על אדות איגוד התלמידים התמימים שי', ונהניתי במאד מהתעוררותם הטובה באהבת-רעים שהיא אחת מיסודי ישיבת תומכי תמימים יצ"ו.

ובזה הנני נותן להם את ברכתי כי פועל ידם ירצה ה', ועל ידם הנני שולח פרישת שלום לכל החברים הנעימים תלמידי התמימים שיחיו.

בהתאם למענה זה, נוסדה מיד החברה, עם ועד זמני, ועם משרד ברחוב מוראנאווסקא 7/9 וו. 6 – שהיא כתובת בית המדרש של רבינו בווארשא.

ומיד פנו במכתב כללי אל התמימים (כרם חב"ד 3 ע' 228):

הננו בזה להודיע לאחינו התמימים שי', חניכי מוסד תומכי תמימים יצ"ו, כי ת"ל ובע"ה נתיסד חברת "איגוד תלמידי התמימים" ... עם ועד המרכזי (לע"ע נבחר הועד מחברי התמימים דווארשא בתור ועד זמני, ובעזה"י כשתתרחב החברה ויכנסו בה כל תלמידי התמימים, ובהזדמנות טובה יתראו פנים אל פנים רוב החברים אצל כ"ק אדמו"ר שליט"א, אז יוקבעו תקנות קבועות להחברה, ויובחר ועד עפ"י בחירת רוב חברי החברה), אשר מטרתו יהי' לעמוד על המשמר לעורר את תלמידי התמימים בכל מקומות מושבותיהם, שיתעוררו בהרגש הפנימי שרכשו להם במשך עת שבתם בשבת תחכמוני תומכי תמימים, ויביאו את אוצרם הטוב מכח אל הפועל, הן בהנוגע לעצמם ולהנהגת ביתם, והן בהנוגע להזולת, ולקרבם לאור החסידות כפי הכוונה פנימית שסללו לנו רבותינו הקדושים להשלים רצון העליון ית'...

רצוף בזה שולחים הננו את תקנות החברה אשר ממנו תדעו ותכירו פרטי העבודה של חבורתינו, וגם הצהרה שיועיל לחתום עלי' ולשלוח בהקדם על הכתבת האמורה למטה ... ובטוחים אנחנו אשר תמלאו חובתם הזו בהקדם לטובת התפתחות החברה והצלחתה, ויהי נועם ד' עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו וכו'.

בכבוד רב וברכת חבירים תמימים

יו"ר הועד – שמרי' גורארי'

שרגא פייוויש זאלמאנאוו

שניאור זלמן שמאטקין

יחיאל צבי גורארי'

מזכיר – משה פ. כץ

תצלום 37-1

סיום מכתב ועד איגוד תלמידי התמימים

יחד עם המכתב הזה נשלח גם תקנון חברת "איגוד תלמידי התמימים" (נדפס בכרם חב"ד 3 ע' 230), וכן טופס רישום שכל חבר צריך למלאות (נדפס שם ע' 323).

בכ"ד מנ"א תרצ"ד כתב רבינו אל ה"ר שניאור זלמן גורארי' (חי"א אגרת ד'ג):

במענה על מכתבו, נהניתי מתהלוכות עניני האיגוד, ופועל ידם ירצה השם יתברך שיבא התועלת הנרצה בהרבצת תורה ויראת שמים ולימוד תורת החסידות.

טוב הדבר שמתקבץ חומר בשביל ירחון 649 , ויתן השם יתברך ויבא מהכח אל פועל טוב, ואין טוב אלא תורה תמימה נגלה ודא"ח.

וביתר פירוט אודות מטרת האיגוד, כתב בכ"ב אלול (ח"ג אגרת תשלה):

נהניתי לקרא מכתב חבר הועד ההנהלה הר"ז 650 שי' אשר כבר נגשו לעבודה של פועל לשלוח מכתבי התעוררות וקונטרסי דא"ח לכל החברים שי'.

ובבקשה לערוך רשימה מפורטת מהחברים התלמידים התמימים שי' למקומותיהם ובאופן האפשרי גם ממצבם למען לסדר בעזה"י עבודה פורי'.

באיגוד התמימים רואה אני תועלת גדולה כפולה ומשולשת ... לבד ענינם הפרטי של חסידי חב"ד ותלמידי התמימים, ה' עליהם יחיו, ליסד קביעות שעורי לימוד החסידות ברבים וההתעסקות בהרבצת החסידות, הנה עוד זאת עליהם – על התלמידים התמימים יחיו – כל אחד במקומו – לעמוד בשורה הראשונה בין העוסקים בהרבצת תורה וחזוק היהדות ולקחת חלק בראש כל עבודה ופועל טוב...

וזאת היא עבודת ועד מרכז איגוד התמימים לעורר את החברים שי' לעמוד בשורה הראשונה של עבודה ותעמולה בהרבצת תורה, וסיוע לכל העוסקים בהחזקת היהדות, ולהשתתף עמהם מבלי התחשב עם הבדל מפלגה ושאיפה, כי כלנו כאחד לבבנו תמים עם ה' להגדיל תורה ולהאדירה ולהרים קרנם של אחב"י שי' וקרן התורה והעבודה.

ועידת היסוד

בתחלת חודש תשרי תרצ"ה, כאשר אברכים רבים הגיעו לחודש החגים להסתופף בצל קדשו של רבינו בווארשא, התקיימה הועידה הראשונה של הועד, בג' תשרי תרצ"ה. אודותה מסופר ב"התמים" ח"א ([מב] פא):

יש לך דברים רגילים ופשוטים מובנים במושכל ראשון ... וגם מטרת איגוד התמימים אינה דורשת ביאור והסבר ... שמטרתה לחבר ולאגד את כל חניכי ותלמיד תומכי תמימים יצ"ו לחטיבה אחת ... עלינו לעמוד בשורה ראשונה של עבודה ותעמולה בהרבצת התורה ולהשתתף עם כל העוסקים בהחזקת היהדות, כל אחד מאתנו צריך לזכור כי הוא פנס אור במקומו להאיר אור התורה על פי דרכי החסידות.

לבד הענינים הרוחניים מתעניין האיגוד גם במצבם החומרי של החברים לבוא לעזר ולסעד בהמצאת משרות שונות והדומה ... ובעזר כל החברים תמימים לדעה נוכל בעזה"י לעשות ולפעול הרבה להשלים הכונה פנימית של תורת החסידות...

על הועידה היסודית של איגוד תלמידי התמימים שהתקיימה ביום ג' תשרי תרצ"ה בבית המדרש של כ"ק אדמו"ר שליט"א מליובאוויטש (ורשה, מוראנאווסקי 7/9), אשר השתתפו בה כמאה תמימים שי' מהמדינה וחו"ל, נבחר ועד הנהגה של האיגוד ונכנסו בה מנכבדי התמימים, ה"ה:

יו"ר הרב ר' שמרי' גורארי' (חתן כ"ק אדמו"ר שליט"א)

ר' שרגא פייוויש זלמנוב

ר' יחיאל צבי גורארי'

ר' שניאור זלמן שמאטקין

הרב יחזקאל פייגין (מזכיר כ"ק אדמו"ר שליט"א)

הרב ברוך פרידמאן (משפיע דישיבת "תומכי תמימים" בורשה)

הרב מנחם מענדיל ראזענמוטער (מנהל ישיבת תומכי תמימים בלודז)

ר' שמואל שמאטקין

ר' ישראל קאמען

ר' שמואל זלמנוב

הת' מאיר גלאזמאן

הת' מרדכי מענטליק

מנהל הרב שניאור זלמן גורארי'

מזכיר הת' משה פנחס כץ

איגוד תלמידי התמימים בלאדז

כאמור לעיל, אחד מחברי הועד הי' הרמ"מ ראזענמוטער, מנהל ישיבת תומכי תמימים בלאדז 651 .

בהתאם לזה נוסד סניף של האיגוד גם בלאדז. בב' כסלו תרצ"ז כתב אליהם רבינו (ח"ד אגרת תתעו):

במענה על מכתבם מיום כ"ז לחודש העבר, המודיע כי יסדו במחנם הט' איגוד תלמידי התמימים, בכוונה טובה לחזק הקביעות עתים לתורה ברבים, ולקבוע שיעורי לימוד דא"ח ברבים. נהנתי במאוד, ויישר חילם, ובזה הנני לברכם כי יצליחו בעבודתם עבודת הקודש.

יפרשו גיני בשלום הלומדים שיחיו ויגידו להם ברכתי, כי יעזר להם השי"ת בהמצטרך להם בגו"ר.

ואתם חברי איגוד תלמידי התמימים הושלבו כולכם כאחד באהבה וחיבה להביא מטרת האיגוד בעזרת אחים ובהרבצת דא"ח מהכח אל הפועל טוב, ובגלל זאת תתברכו אתם ביתכם וכל אשר לכם בכל מילי דמיטב מנפש ועד בשר.

קובץ "התמים"

אחת הדרכים לחזק את מטרות "איגוד תלמידי התמימים" היא ההוצאה לאור של קובץ התמים, שבענין זה כתב להם רבינו בה' אייר תרצ"ה (ח"ג אגרת תשמח):

במענה על הצעתם, אשר איגוד תלמידי התמימים יוציא מזמן לזמן לאור קובץ בשם "התמים" בשש מערכות, א. אגרות-קדש. ב. שערי חסידות. ג. שערי-תורה. ד. דברי ימי החסידים. ה. שלום-אחים. ו. שונות. הצעתם נכונה במאד...

בטח יעזרו להם תלמידי הישיבות תומכי-תמימים, תורת אמת יצ"ו, רבני אנ"ש ואנ"ש שי' במשלוח באורים בד"ת ודא"ח ואיש את רעהו ידברו ויודיעו על ידו מהקביעות עתים לתורה, וכל דבר המענין בזכרונות ימי קדם.

ואני תפלה אשר מפעלם זה יביא בעזרתו ית' רב טוב באור כי טוב, ויחיש השי"ת את גאולתנו ופדות נפשנו ויקבץ פזורנו בחסד וברחמים ע"י גו"צ בב"א.

קובץ התמים יצא לאור, כאמור על השער:

יוצא לאור מזמן לזמן ע"י איגוד תלמידי התמימים,

בעריכת הרב ר' יחזקאל פייגין (שערי חסידות).

הרב ר' יהודה עבער (שערי תורה).

עורך כללי הר' שמואל זלמנוב.

בהשתדלותו 652 של מנהל האיגוד הרב שניאור זלמן גורארי'.

אמנם הם היו בעיקר העורכים הרשמיים, עורכי המדורים שערי חסידות ושערי תורה בלבד. העורך היחיד והבלתי רשמי של המדורים אגרות-קדש, ודברי ימי החסידים, הי' כ"ק אדמו"ר זי"ע. והיינו שהם היו נכתבים בחלקם על ידי רבינו, שהי' שולחם אל כ"ק חתנו אדמו"ר זי"ע (שהי' גר באותה תקופה בפריז) לעבור עליהם, להגיה ולהעיר עליהם. אז הי' שולחם חזרה לרבינו, עם הערותיו. ורבינו הי' מוסרם על הממונה על ההו"ל וההדפסה, ה"ר שניאור זלמן גורארי' 653 .

תצלום 37-2

כ"ק אדמו"ר זי"ע

את העובדה הזאת הזכיר רבינו במכתב שכתב אל בתו הרבנית, בכ"ב סיון תרצ"ה (חט"ו אגרת ה'תקנה):

בעזה"י דורך דער ארבעט און אינטערעס מאישך הנכבד חתני יקירי וחביבי הרב שי' ועהט אין געכין גידרוקט וערין זייער א ויכטיקער זשורנאל מיט דעם נאמען "התמים", רעדאקטארין אויף פאפיר ועהלין זאיין אנדערע, אבער די גאנצע ארבעט איז זיינע. אן עין הרע גאר גאר א ויכטיקער יונגערמאן.

[תרגום

בעזה"י על ידי עבודתו והתמסרותו של אישך הנכבד חתני יקירי וחביבי הרב שי', יודפס בקרוב כתב עת חשוב מאד בשם "התמים". העורכים על הנייר יהיו אחרים, אבל כל העבודה היא שלו. אברך חשוב מאוד מאוד בלי עין הרע].

החוברת הראשונה נדפסה בשלהי מנ"א תרצ"ה, ובכ' מנ"א כתב רבינו אל כ"ק חתנו אדמו"ר זי"ע (חט"ו אגרת ה'תקנח):

קובץ התמים כבר נגמר והוכן לדפוס, ובעוד ימים אחדים יוגמר הדפסתו.

בט' כסלו תרצ"ו כתב לו (חט"ו אגרת ה'תקסו):

היום מסרתי להמערכת התמים כל החומר לחוברת השני'.

והולך ומונה את כל פרטי החומר שמסר להם. ובי"ג כסלו כתב לו (חט"ו אגרת ה'תקסז):

הנני שולח בזה העתק רשימת ... אליך לבקורת, ובטח תמהר בזה ככל האפשרי, כי כבר עסוקים בזה.

ושוב כתב לו בנר ה' דחנוכה (חט"ו אגרת ה'תקסח):

בדבר קובץ התמים ... הנני מסגיר בזה העתקה, ואם יהי' אצלו [הגהות] יואיל לכתוב על נייר, ויעשה סימנים בהעמודים והשיטות.

ושוב כתב לו במשך החורף (חט"ו אגרת ה'תקעא):

בזה הנני שולח העתק מאמר ... בשביל התמים הבע"ל, ובבקשה לבקרו, ואת ההגהות וההערכות לכתוב בנייר בפ"ע ולסמן העמוד והשטה. כן הנני שולח ... ובבקשה להגיה להאיר ולהעיר ולשלוח בהקדם האפשרי.

אלו הם דוגמאות אחדות מחורף תרצ"ו, ועד"ז הוא בכל המשך הופעת הקובץ 654 , ועד לפרוץ המלחמה בשלהי תרצ"ט, כשהופעת הקובץ נפסקה.

גם כאשר האחראי ה"ר שניאור זלמן גורארי' שאל אצל רבינו באיזה אופן לסדר משהו בקובץ הזה, השיב לו רבינו, בכ"ב אדר תרצ"ז (חי"א אגרת ד'קעו):

חתני הרב רממ"ש שליט"א, הנהו בפאריז, ובטח יענה לו על שאלתו.

ומיד הודיע על כך רבינו אל כ"ק חתנו אדמו"ר זי"ע, בי"ב אדר (חט"ו אגרת ה'תקפו):

עניתי, את זה ישאלו את חתני הרה"ג הרמ"מ שליט"א שניאורסאהן, ויעשו כהוראתו.

ההוצאה לאור של השיחות והמאמרים

בנוסף להו"ל של קובץ התמים, התעסק האיגוד, והעומד בראשו הרש"ז גורארי', גם בהו"ל של השיחות, בסדרת "לקוטי דבורים".

בסוף התמים חוב' ו (שנדפסה בשלהי תרצ"ז) נדפסה מודעה מטעם האיגוד, ובה מודיעים, שהם הוציאו לאור שיחות מליקוט ח עד יט, מגילת י"ט כסלו, וקובץ אמירת תהלים.

במודעה שבסוף חוב' ז (שנדפסה בחורף תרצ"ט) מספרים על פעילותם:

הדפסת מאמרים, שיחות ולקוטי דיבורים, הוצאת הקובץ "התמים", והמצאתם לכל מקום ומקום הדורשים זאת, וכן השתדלות שונות בעניני משרות להחברים, כמו משרות רבנות, שו"ב, מסחר ומלאכה והדומה, הציע כ"ק אדמו"ר שליט"א, להרחיב חוג הפעולות ולארגן גם "איגוד עולמי של חסידי חב"ד והתמימים נוסח האר"י", והואיל לבקש את כבוד חתנו הרב ר' שמרי' שליט"א גורארי', אשר יקבל עליו להיות נשיא ועד הפועל של איגוד העולמי הזה, אשר מרכזו באטוואצק.

הערות

  1. 647. ראה גם לעיל פרק לג.
  2. 648. אודותיו לעיל פרק 0.
  3. 649. התמים, שאודותיו יסופר לקמן.
  4. 650. ה"ר שניאור זלמן גורארי'.
  5. 651. ראה לקמן פרק מא.
  6. 652. כלומר – האחראי על ההוצאה לאור.
  7. 653. ראה אגרות קודש חי"א אגרות ד'קסז. ד'קעב. ד'קעד. ד'קעו. ד'קפ. ד'קפא. ד'קפג. ד'קפה-ו.
  8. 654. כנדפס באג"ק חט"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.