תקופת אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע

תקופת אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע

קהלות חב"ד בליטא

עיקר הגירת חסידי חב"ד מרוסיה לליטא היה אחר מלחמת העולם הראשונה, ואחרי עליית הקומוניסטים לשלטון ברוסיה. בתקופה הזו נוספו בתי כנסת חב"ד רבים ברחבי ליטא.

בתקופה הזאת, שבין שתי המלחמות, היה החלק הדרומי של ליטא תחת שלטון פולין. שטח זה כלל את פלך ווילנא וסמוכותיה.

מיד בצאת רבינו מרוסיה, בשלהי תשרי תרפ"ח, פנו אליו אנ"ש שבווארשא, בבקשה שיתיישב בפולין, כדלקמן פרק טז, ומבארים התועלת מזה:

אנ"ש שי' שבפה, ובמקומות ליטא השייכים לפולין, כמו ווילנא, דאקשיץ, דאלהינאוו, גלובאקע, קורעניץ, פליסע, שארקעשצענע וכדומה , וכן התמימים שבאלו המקומות שלמדו בליבאוויטש, שהיו מקושרים תמיד לאדמו"ר זצוקללה"ה זי"ע, ורוצים בכל אוות נפשם להיות מקושר ודבוק גם כעת, וכל זה יוכל להיות רק כאשר משכן קדשו שליט"א יהי' קבוע בפה, או במקומות ליטא השייכים לפה.

תצלום 7-1

מפת גליל ווילנא

הרי שכבר אז היו קהילות חב"ד לפחות בשבע עיירות בליטא הדרומית.

*

מספר גדול יותר של עיירות בליטא, שבהן קהלות חב"ד, נזכר באגרת שכתב המזכיר ה"ר יחזקאל פייגין, אל ה"ר ישראל דזייקאבסאן, בי"ז שבט תרצ"ב:

בערך בחדש אדר יסע בכלל לבקר באחד העיירות מפלך וילנא, אשר בגליל ההוא נמצאים בערך קרוב לארבעים עיירות קטנות, ורובם מאנ"ש.

בתי כנסת חב"ד בליטא

רשימה מפורטת יותר ⁷⁰ ליקט א. חוקר (הר"ט בלוי), בבטאון חב"ד (29 ע' 18):

תובא כאן רשימה של ערים ועיירות בליטא בהן התקיימו עד לפרוץ השואה בתי כנסת חב"דיים, עד כמה שהצלחתי לרכז ממקורות שונים ⁷¹ :

אבעל

אוטייאן ⁷²

אושמינא

איליא (שם היה בית הכנסת החב"די השני בגדלו בעיירה)

אנושישוק

בירז' ⁷³

גלובאקע ⁷⁴ (4 בתי כנסת חב"דיים)

וידז ⁷⁵

וילנא (2 בתי כנסת)

וילייקא

וילקומיר ⁷⁶

לידא

נובו-אלכסנדרובסק

סבידושץ

סקופינשוק

פומפיאן (2 בתי כנסת חב"דיים)

פונוביז' (2 בתי כנסת ⁷⁷ , אחד חדש והדור מראה נבנה בשנת תרפ"ט. כיהן כמשפיע בבית הכנסת הישן התמים רבי שמואל צבי ליסון הי"ד ⁷⁸ )

פונמונק (היה בה רק בית כנסת חב"די)

פוננדל ⁷⁹

קאמיי

קובנה (בירת ליטא העצמאית – התקיים בית כנסת חב"די חי ותוסס, שבו שימש כמשפיע החסיד המפורסם ר' יהושע אייזיק בארוך הי"ד)

קופישוק (שם שימש לאחרונה כרב, החסיד הג"ר ישראל נח חצקביץ ⁸⁰ הי"ד)

סאלאק ⁸¹

שירווינט ⁸²

ה"ר שמעון נח נימויטין

בפרק הקודם סופר אודות ה"ר שמואל צבי ליסון, שהי' משפיע בעיירה פונוביז'.

כך מינה רבינו משפיע לעיר ווילנא וסמוכותיה, את החסיד ה"ר שמעון נח נימויטין ⁸³ .

באמצע טבת תרפ"ד כתב רבינו אל ה"ר יהודה ליב רסקין, אודות שילוח משפיעים בעיירות פולין וליטא, ובהמשך הדברים כתב (חי"ד אגרת ה'קצז):

ופרטי העבודה בזה הלא כבר הוגד לך בהרבה מכתבים, א) דבר קביעת אנשים בתור שוד"רים אשר יסעו בסדר מסודר, וכמו ... הרב ר' שמעון נח שי' נימאייטין בהמקומות אשר ימצא טוב ונכון לפניו.

לא נתפרשה כאן העיר שממנה יפעל. זאת כתב רבינו אל ה"ר שמעון נח הנ"ל בב' אלול של אותה שנה (ח"א אגרת רכו):

נכון הדבר אשר יחזור דא"ח לפני אנ"ש שי' בעיר ווילנא, ולעת מן העתים, בזמן המוכשר לזה, יעשה נסיעה להמקומות הסמוכות, לעוררם ע"ד הקביעות עתים של לימוד ודיבוק חברים.

ואל אנ"ש בווילנא כתב באותו יום (ח"א אגרת רכה):

הנני בזה לבקשם לקרב את ידידנו הרב הנכבד וו"ח אי"א מוה"ר שמעון נח שי', בכל מיני קירוב, ולקבוע לו מקום להשפיע דא"ח, וראוי ונכון הדבר אשר ידידינו אנ"ש שי' יתעוררו לקבוע עתים של לימוד ברבים ואיש את רעהו יעוררו לזכור צור מחצבתם אשר היו קשורים בהתקשרות אמיתי אל כ"ק אבותינו רבותינו הק' אשר זכותם לא יתום לעד. ובגלל זאת יתברכו בתוך כאחב"י בשנה טובה ומתוקה ומעטות בכל טוב מנפש ועד בשר.

בשנת תרפ"ז יסדו אנ"ש בווילנא את הישיבה תומכי תמימים בווילנא, וה"ר שמעון נח נימויטין הי' אחד מחברי ועד ההנהלה, כדלקמן פרק מ.

בשנת תרצ"ט הוא הדפיס בריגא את הספר לקוטים יקרים.

ה"ר יהושע אייזיק בארוך

כבר נזכר לעיל, כי בעיר קאוונא התקיים בית כנסת חב"די, אשר ה"ר יהושע אייזיק בארוך שימש בו כמשפיע.

ב"יהדות ליטא" ע' 109 נדפסה תמונת הקלויז של החסידים בקובנא.

תצלום 7-2

קלויז של חסידים בקובנא

*

בפרק הבא יסופר אודות המשפיע ה"ר ישראל נח חצקביץ, שרבינו מינה בקיץ תרפ"ח בתור משפיע לעדת החסידים בפלכי קאוונא, ווילנא ודווינסק, לנסוע לעיירות ולקבוע בהן שיעורי דא"ח.

בשנים הבאות מינה רבינו את ה"ר יהושע אייזיק בארוך, להתכתב עם אנ"ש בעיירות ליטא, אודות קביעות שיעורי דא"ח והתוועדויות חסידיות.

ה"ר יהושע אייזיק בארוך מזיטאמיר, למד בתומכי תמימים בליובאוויטש, משנת תרס"ט עד תרע"ח ⁸⁴ , ואחר כך נשא את בתו של ה"ר צבי גוטליב מקאוונא, שהי' ר"מ בישיבה בליובאוויטש ⁸⁵ , והתיישב בקאוונא. שם שימש משפיע אנ"ש במשך השנים.

לקמן פרק נו יסופר על תקופת היותו המשפיע בישיבת תומכי תמימים בווילנא, בימי המלחמה, בשנים ת"ש-תש"א.

כאן נספר על השליחות שהטיל עליו רבינו, להתכתב עם אנ"ש והתמימים בעיירות ליטא, ובשאר המדינות, אודות קביעות שיעורי לימוד דא"ח והתוועדויות חסידיות, ואחר כך לדווח על כך לרבינו.

וכבר נזכרו לעיל בפרק הקודם, הדיווחים שכתב לרבינו, מתוך מכתבי התמים ה"ר שמואל צבי ליסון, אודות הלימודים וההתוועדויות בעירו פונוביז'.

*

כבר בשנת תרפ"ט כתב רבינו, בי"ב אדר (אליו ואל החסיד ה"ר פנחס מינץ מקאוונא), אודות ההתכתבות עם אנ"ש בליטא, בברזיל, באפריקה הדרומית וברוסיה (חט"ז אגרת ו'קנד):

הרבה מבני החסידים שי' נמצאים בקרב הלומדים, אשר אז חוב קדוש ללקוט אותם אחד לאחד, ולעשות עצות ותחבולות איך לעורר בהם נקודת צור מחצבתם, וזכות גדול יהי' לכם כאשר תעשו דבר זה ותחיו נפשות רבות בחיות פנימי...

ע"ד הבחור מר יצחק דוב שי' הנוסע לבראזיליע ... אתם צריכים לבוא אתו עמו בכתובים בכל עת, וצריכים לבקשו אשר למקום שיבוא צלחה יעורר ע"ד קביעות עתים לתורה, ויודיע לכם שמות איזה אנשים מחבריו ומכיריו בשם, שתוכלו לבוא לעזרתו בכתיבת מכתבי התעוררות...

והנה ממדינת ליטא, הרבה נסעו לאפריקא למקומות שונות ... ונכון הי' הדבר במאד אשר אחדים מאנ"ש שי' מהתמימים שי' שבליטא יתדברו ביניהם בענין זה, לעשות תעמולה והסתדרות באופן לעורר את אנ"ש שי' אשר באפריקא, אשר לאט לאט אפשר בעזרתו ית' להכניס שם אור כי טוב...

וע"ד שאלת רי"א שי' אם לכתוב לקרוביו לזיטאמיר, בודאי צריכים לכתוב, וכמובן הכל בחכמה ומועצת, והשי"ת יהי' בעזרו.

בט"ו תמוז תרצ"ד הודה לו רבינו על דיווחים אלו (חי"ז אגרת ו'שסט):

הבשורה מלימודם של אנ"ש שיחיו דא"ח ברבים בכלל, והתעוררותם של תלמידי התמימים שי' ועבודת התעסקותם בענין זה בפרט, הוא לי סמא מרפא ממש, המחזיקים כחי ובריאותי בגשמיות, וכל הנותן לבו ודעתו ע"ז הוא דורש טובתי, נוסף על טובתו הפרטית בגשמיות וברוחניות. והנני מכיר לו טובה על הטוב והחסד אשר עושה אתי עמי, ותוספות ברכה יתברך בכל מילי דמיטב מנפש ועד בשר.

בארכיון נמצאים מספר דיווחים כאלה מהשנים תרצ"ז-ת"ש, ובהם נזכרים המשפיעים ולומדי שיעורי דא"ח ועורכי התוועדויות בחלק מהעיירות הנזכרות. ניתן כאן סקירה כללית ⁸⁶ על הדיווחים האלה.

באור לזאת חנוכה תרצ"ז מדווח:

עתה אודיע לכ"ק מחגיגת החג הקדוש הנ"ל בפה ⁸⁷ , וגם השגתי ידיעות מפראוינץ מחגיגת החג.

אצלינו בא ידידינו התמים הרב ר' ישראל נח חאצקעויץ ⁸⁸ רב דקופישאק, כמו אשתקד, ובליל א' דחג התאספנו לבית הכנסת דאנ"ש, וקראו את המגילה די"ט כסלו ⁸⁹ שהגיענו, והתועדנו איזה שעות. ולמחר ביום ה' בערב עשינו את הסעודת הודאה כנהוג בבית הכנסת דאנ"ש, והי' ת"ל עם רב כעשרים מנינים ויותר, והי' גם אנשי עולמים, מהם אנשי צורה, והרבה מבני הישיבה...

קבלנו מכתב כללי מכ"ק על י"ט כסלו ⁹⁰ , ונשלח לכל הפראוינץ להתמימים ואנ"ש ... ושלחנו לקעלעם, לטעלז, לפאניועז שלחו לר' שמואל צבי ליסאן ⁹¹ , אך שם יש שני מנינים מאנ"ש, היינו שני שטיבלאך, ושלחנו לר' צדוק יפה, כי הוא הלומד בהמנין החדש דאנ"ש דשם, וגם לאוטיאן.

ות"ל קבלנו מכמה מקומות ידיעות שחגגו את החג ברוב פאר, מקעלעם קבלתי מכתב תיכף אחר י"ט כסלו מבנו של ר' יעקב זלמן גאלדמאן שו"ב דוילקאמיר, מר יחזקאל גאלדמאן, שלומד בהישיבה דשם ... התועדנו בליל י"ט כסלו בביתו של ר' צבי צרפת משמש דבית המדרש...

גם מטעלז קבלנו ידיעה מבנו הב' של ר' פנחס מינץ, לייב ⁹² , שלומד שם ... והתועדו עד 12 וחצי, ומר דוד רוך קרא את המגילה. השתתפו בההתועדות בחורים ממדינות שונות מאמעריקע, ומפראנקרייך, ומדייטשלאנד, ומלעטלאנד, ומאיינגלאנד, ומליטא...

גם קבלתי מכתב מהתמים ר' יוסף ענקין מויזיון ... בכל ש"ק בלילה אנו לומדים כמקודם פרק תניא, ואני חוזר לפניהם אחד מהשיחות של אדמו"ר שליט"א...

מר' צדוק יפה קבלתי מכתב ... במנין תורה אור (זהו השטיבל החדש דפאניוועז שזה כשמונה שנים שנבנה), גם במנין הישן דאנ"ש סדרו את החג כהוגן, שם חזר מאמר דא"ח הבחור מר יעקב גלעזער, אחד מתלמידי הקיבוץ דפה שלמד אצל אדמו"ר שליט"א בריגא ⁹³ ...

גם אתמול בא מוילקאמיר הישיש חותנו של התמים ר' נחמן קאזאקעויץ דפה, מזקני אנ"ש דוילקאמיר, ואמר שבמחנו גם כן התועדו בי"ט כסלו וקראו את המגילה ברוב עם.

גם היום הי' פה לרגלי מסחרו התמים ר' יצחק וויניקאוו מאניקשט, ואמר שהתועדו בטוב בהחג הקדוש י"ט כסלו.

באור ליום ד' בא תרח"ץ מדווח:

ת"ל באתי בכתובים עם הת' ואנ"ש דמדינתינו, מקום שידי מגעת. וכעת ת"ל גמרתי לכתוב העתק מכתב כ"ק. כתבתי כ"ו מכתבים לכ"ד מקומות. כי לב' מקומות שלחתי שני מכתבים לכל אחד, לפאניוועז שלחתי לר' צדוק יפה שי' ולר' יצחק אליעזר שניעג שי', כי שם יש ת"ל שני שטיבליך, א' ישן וקטן ששם שניעג שי' מתפלל ולומד פרק תניא בכל עש"ק אחר קבלת שבת קודם תפלת ערבית, וא' מנין חדש, שבנו לא כבר מנין גדול, ששם מתפלל ולומד פרק תניא ר' צדוק יפה שי' בעש"ק קודם תפלת ערבית, ועושה סעודה שלישית ולומד בסעודה ג' דא"ח.

וגם בסקופישאק שלחתי שני מכתבים, א' להרב דשם וא' להתמים ר' יצחק עפילמאן, מפני כבוד הרב שלחתי לו ביחוד.

גם ת"ל עלתה בידי בע"ה לשלוח כ"ב מכתבים קודם הילולא דכ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע ⁹⁴ , ועוררתי בהמכתב גם אודות ההתועדות, ואיזה סדר בלימוד דא"ח ביום ההילולא, ות"ל קבלתי מאיזה מקומן מכתבים שהתועדו ולמדו ביום ההילולא, ואעתיקם לכ"ק...

קבלתי אתמול מאניקשט מהתמים ר' יצחק וויניקאוו, וז"ל בחג החגים י"ט כסלו העבר עשינו סעודה גדולה ... להתחזק ללמוד דא"ח ולהתפלל בחיות פנימי...

והיום קבלתי גלוי מהתמים ר' חיים יוסף עפשטיין שי' משאוואדיש ... נתועדנו בהמנין...

עתה אעתיק לכ"ק אודות הסדר דהילולא במחנינו ⁹⁵ ...

כעת אעתיק לכ"ק מהמכתבים שקבלתי מטראסקון מהתמים ר' נחמן וואסקאבאיניק שו"ב דשם ... בארתי לפניהם ענין הילולא ... דברתי הרבה מענין מעלת קביעות עתים לתורה...

מהתמים ר' אברהם לעוינטאן ⁹⁶ שי' וז"ל, בליל כ"ד טבת התועדנו ולמדנו לקו"ת...

מגיסי משה יוסף ג[וט]ליב שי' מעזערעניע וז"ל, ביום ההילולא דאדמו"ר הזקן נבג"מ, האב איך פארבראכט אביסל מיט מיינע תלמידים ... וכל ערב ש"ק אני אומר פרק תניא...

מטעלז קבלתי ידיעה מתלמידי מר לייב מינץ, בנו של התמים ר' פנחס ⁹⁷ שי', שהתועדו בהאכסניא שלו ולמדו פרק תניא ושתו לחיים...

גם מהתמים הרב דקופישאק ר' ישראל נח ⁹⁸ שי' קבלתי ידיעה, שכתב לבתו תחי' למסור לי, שהי' בהילולא דכ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע באוטיאן, והתועד שם עם אנ"ש...

כן בראקישאק התועדו ביום ההילולא, כן שמעתי ממר לייב שי' בנו של ר' פסח רוך שי', שהי' פה אחר ההילולא.

עתה אעתיק לכ"ק הגלוי שקבלתי מידידינו ר' יצחק כץ ממאזייק...

מר זרח יצחק גערשאן שי' ... ביאנעווע ... בכל עש"ק קודם קבלת ש"ק לומדים אנו ביחד פרק תניא ומשתתפים לזה כמעט כל המפתללים הבאים.

ובמוצאי ש"ק בשלח הוא משלים את הדיווח:

קיבלתי מכתב בש"ק העבר מויזיון, מהתמים ר' יוסף גענקין, וכותב במכתבו מהסדר דיום הילולא רבא דכ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע...

גם מפאנדיעל מהתמים ר' יעקב וענגערין שי' קבלתי מכתב...

אחר כך מספר על השיעורים בדא"ח שהוא לומד בקאוונא:

שת"ל אני מדבר בכל ליל ש"ק ... דא"ח, וכמה באים בשביל זה, בפרט מי שיש לו איזה שייכות לדא"ח, כמו מגזע החסידים, אך לאיזה סיבות נבלעו בין אנשי עולמים, באים לשם, וישנם אחדים שמשך אותם גם כן לדא"ח בש"ק אחר מנחה, ות"ל ישנם כמה מנינים כמעט שבית הכנסת מלא, זקנים, אברכים, וצעירים, ת"ל הם שבעי רצון.

על כל הנ"ל השיבו רבינו (ח"ד אגרת תתקצ):

בנועם קראתי את הידיעות הנעימות מידידינו צמודי לבבי – אנ"ש והתמימים, ה' עליהם יחיו – מכל מקומות מושבותיהם במדינתם ⁹⁹ הטובה יע"א, בדבר קביעת עתים ללמוד חסידות ברבים ושמירת התקנה דאמירת תהלים בחול ובש"ק מברכין, ובגלל זאת יברכם השי"ת בברכה משולשת בבני חייא ומזונא רויחא.

שמחה כפולה ומשולשת היתה לי הידיעה על אודות מכתבי ההתעוררות אשר שלח לידידינו אנ"ש והתמימים שי' ליום ההילולא של כ"ק אדמו"ר הזקן, אבינו הראשון, זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ואשר ביום ההוא נתקיימו למודי חסידות ברבים והתועדות רעים אהובים.

שוב מדווח במוצאי ש"ק אור ליום ג' אד"ש חצר"ת:

ועתה הנני להודיע לכ"ק מהסדר דהתועדות בפורים קטן במחנינו, ובאיזה מקומן מאנ"ש דסביבותינו, כפי שקבלתי ידיעות.

במחנינו בליל י"ד פורים קטן התאספו אנ"ש והתמימים בשטיבל והתועדו...

מבירז השגתי מכתב מר' אברהם לעוינטאן שי'...

גם מראקשיק מהרה"ח ר' שמואל לעויטין ¹⁰⁰ שי' אב"ד דק"ק ראקישאק יע"א קבלתי מכתב...

מטאווריג מר' יצחק אליקום באנגס שי'...

בקופישאק גם כן התועד הרה"ח ר' ישראל נח עם אנ"ש דשם...

ממאזייק מר' יצחק כץ נתקבל גם כן מכתב...

והנני להעתיק לכ"ק מה שכותב בנו של ידידנו ר' פנחס מינץ שי' מר נח משה שי'...

היום קבלתי מכתב מסאלאק מר' צבי נטע כהן שי' ... ב"ה אנו מקיימין את דברי קדשו כפי יכולתינו באמירת תהלים בצבור וגם לימוד דא"ח...

ות"ל נתחזק אצלינו ¹⁰¹ הלימוד דא"ח ש"ק שחרית קודם התפלה על ידי ידידנו ר' סענדער ¹⁰² שי'...

גם בשעה שהתלקחה מלחמת העולם השניה באירופה, טרם כיבוש ליטא על ידי הגרמנים, המשיך הרי"א בארוך להתכתב עם אנ"ש בעיירות ליטא, ולדווח לרבינו. וכך הוא מדווח בעש"ק במדבר, כ"ג אייר ת"ש:

מהתמים ר' יעקב וענגערן מפאנידעל ... סדר יום ההילולא ב' ניסן הי' ... יום ההילולא י"ג ניסן נזכר רק בלימוד תורתו של בעל ההילולא זי"ע...

מר' צבי צרפת מקעלעם וז"ל, הנני בא להודיע כי ב"ה החסידות בעירנו נתחזקה אצל הלומדים בהקיבוץ...

מהתמים ר' אהרן פסח חפץ מאנישישאק ... ביום י"ג ניסן הילולא של הוד כ"ק אדמו"ר בעל צמח צדק נ"ע זי"ע ועכ"י אחר תפלת השחר בציבור למדנו משניות ולמדנו ברבים מתורתו של בעל ההילולא בספר דרך מצותיך, ובעת ההתועדות דברנו עבור חיזוק לימוד התורה בכלל ומאמרי חסידות בפרט...

מהתמים ר' שמואל צבי ליסאן מפאניוועז שי'...

השגתי עוד גלוי' מידידינו ר' יצחק באנגס שי' מטאבריג, מהסדר דפסח שני ול"ג בעומר ... מקיימים אנו כעת הקביעות כמעט בכל יום ללימוד תניא בחבורת ה' יהושע אשר ראטפעלד, ובש"ק אנו לומדים מעט לקוטי תורה.

במכתב ח"י תמוז מדווח:

בש"ק מברכין תמוז הי' ת"ל הסדר ¹⁰³ דאמירת כל התהלים בצבור, ואחר כך לימוד דא"ח, ואחר התפלה דשחרית סדרו התועדות בהביהכנ"ס ושם אכלנו סעודת ש"ק והתועדנו כמה שעות, גם אנ"ש היו בעת ההתועדות, ההתועדות נמשכה עד תפלת המנחה.

גם בקובנה התועדו אנ"ש בשבת מברכין הנ"ל, וחוזרים דא"ח בכל ש"ק, ולימוד פרק תניא בכל יום ועש"ק קודם קבלת ש"ק, ולימוד הדף גמרא מתקיים.

קבלתי מכתב מהת' ר' יוסף גענקין ¹⁰⁴ שי' וז"ל, שבת מברכין האבן מיר גיזאגט תהלים און פארבראכט, שבועות האבין מיר אויך פארבראכט, און אי"ה י"ב תמוז ועלין מיר אויך אי"ה פארבריינגען.

ובמכתב כ"ד תמוז ת"ש מדווח:

במשך הזמן קבלתי מכתבים מאנ"ש מהסדר בי"ג תמוז, והנני מעתיקם.

מה"ר לייב קאמראז מאושפאל ... שמרנו ימי הגאולה של אד"ש, אך מובן שלא כימים העברו הימים האלה...

מהת' ר' זאב ראזינקאויטש מבירז וז"ל, חגגנו חג הגאולה ב"ה על צד היותר טוב בהתועדות, מכמה בחורים מישיבת נאוואראדאק...

מהת' ר' יוסף גענקין מויזיון וז"ל, אוכל לכתוב שבש"ק י"ד תמוז אמרתי חסידות, את המאמר ברוך הגומל לחייבים טובות שאמר כ"ק, ואח"כ התועדנו...

מר"י באנגס שי' מטאווריג ... שבת מברכים נהגנו כמנהג ... התועדות י"ב וי"ג תמוז חג הגאולה.

ובאור לח' מנחם-אב מדווח:

בעש"ק העבר שבת חזון קבלתי מכתב מהת' ר' יוסף גענקין ¹⁰⁵ שי"נ וז"ל, בש"ק מברכין הי' אצלינו אורח הגון הת' ה"ר זעליג גלאס, ואמר דא"ח את המאמר מה טובו בבית המדרש, והי' כשלושה מנינים, ואח"כ התועדנו בביתינו כשני שעות...

התמים מר זעליג גלאס בא בעש"ק העבר לפה ¹⁰⁶ , הי' באוטיאן ארבע שבתים, למד בכל ש"ק קודם תפלת ערבית בעש"ק אחר קבלת שבת פרק תניא ברבים, וש"ק קודם מנחה גם כן פרק תניא, ואחר מנחת ש"ק חזר דא"ח בעל פה ... וכשנסע משם הי' ש"ק מברכין בוויזיון, וחזר שם דא"ח והתועד כמו שכתב הת' ר"י גענקין כנ"ל.

גם הנני להודיע לכ"ק, שגיסי מר משה יוסף ג[וט]ליב חוזר דא"ח בקובנה בכל ש"ק, ושבעים רצון אנ"ש דשם. והי' ב' שבתים הרב מאמשינאוו ¹⁰⁷ שי"נ, ובעת סעודה ג' הי' בשטיבל, מכל מקום חזר גיסי שיחי' דא"ח בפניו. הוא בעצמו אמר שלא ישנו את הסדר מבכל ש"ק.

כן המשיך לדווח לרבינו, הן על המצב בישיבה בווילנא, כדלקמן פרק נו, והן על מצב אנ"ש. ובט"ז טבת תש"א משיב לו רבינו (ח"ה אגרת א'שלז):

עונג גדול הי' לי לקרא את מכתבו בכל הפרטים מקרובינו שי', איך עברו עליהם ימי החגים בעבר, ובטח בקרוב אתבשר גם מהימים הנזכרים ונעשים לטובה ולברכה.

*

בקיץ תש"א נכבשה לטביא על ידי הנאצים ימ"ש, הקימו גיטו ליהודים, ובתחלת מ"ח תש"ב היתה האקציה הגדולה שבה הרגו את היהודים ¹⁰⁸ , הי"ד.