הישיבה בראמאנאווקא, שניהל הרב לאוואוט

הישיבה בראמאנאווקא, שניהל הרב לאוואוט

לפנינו מכתב תמיכה, שכתבו הרבנים הקדושים בני כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק"; אשר לפי הנראה – נכתבה בקשר לישיבה ותלמוד תורה בעיירה ראמאנאווקא, שניהל הגאון החסיד מוה"ר אברהם דוד לאוואוט – זקנו של כ"ק אדמו"ר זי"ע. ובשולי הגליון באה הוספה שהוסיף מוהרא"ד לאוואוט בעצמו.

מכתב תמיכה זה נכתב על ידי בני כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק", מי שהיו אח"כ האדמו"ר מהרחש"ז מלאדי, ואדמו"ר מהרי"ל מקאפוסט, ואדמו"ר מהרי"ן מניעזין.

במכתב תמיכה זה מעוררים את אנ"ש לתמוך "ישיבת ואסיפת הת"ת שבמחנם", "המבוארת מעבר לדף".

"הדברים המבוארים מעבר לדף" לא הגיעו לידינו, ולפי מה שנכתב בשולי האגרת, על ידי הגאון החסיד מוהרא"ד לאוואוט, בעל קב נקי ועוד, מסתבר שכוונת האגרת היא – לתמוך בישיבה ותלמוד תורה בראמאנאווקא, שבה כיהן באותה שעה מוהרא"ד לאוואוט – מו"ץ של העיירה.

במכתב ובהוספה לא מופיע תאריך, ויש לשער שנכתבה בין השנים תר"ה-תרט"ו, שהרי לפני תר"ה היו הבנים מדאי צעירים, מכדי לכתוב מכתב תמיכה לאנ"ש. ואילו בשנת תרט"ז עבר מוהרא"ד לאוואוט מראמאנאווקא לניקוליוב ¹¹⁹⁸ , וכאן חותם "מו"ץ דק' ראמאנאווקא".

מלשון התחלה "גם אנחנו באנו", נראה שהמלצה זו באה על גליון, שעליו חתמו עוד כמה מגדולי התקופה ההיא.

המכתב נכתב על נייר דק, ונקרע. וכדי שיהי' לו קיום, הדביק אותו מוהרא"ד לאוואוט על דף גדול יותר, בתוך פנקס, וכתב (על שניהם יחד) את הבקשה, "לחדשה מחדש בתוך הפנקס".

*

גם אנחנו באנו עפ"י הדברים המבוארים מע"ל, לעורר לבב אנ"ש, שראוי ונכון לתמכם ולסעדם באיזה עוזר וסיוע לצורך ישיבת ואסיפת הת"ת שבמחנם, שהוא דבר יקר ומצוה רבה להאיר עיניהם במאור התורה, והי' מעשה הצדקה שלום ¹¹⁹⁹ וחיים עד העולם ¹²⁰⁰

ידידם הדוש"ת מלו"נ חיים שניאור זלמן

ידידם הדו"ש באהבה ומודיעם נאמנה יהודה ליב

ידידם הדו"ש מלונ"ח ומבקשם בכל הנ"ל ישראל נח

נקיטנא בשפולי ¹²⁰¹ היריעה ואימא שלום ¹²⁰² , ומבקשם יען שהמליצה הלזו נכתבה על נייר דק ונקרעה, ע"כ ימחולו נא על כת"ה למען מצוה רבה הלזו, לחדשה מחדש בתוך הפנקס, והי' זה שלום.

הכ"ד המתאבק בעפר רגליהם ¹²⁰³

אברהם דוד במו"ה יהודה ליב מו"ץ דק' ראמאנאווקא