אגרת טו

אגרת טו

אדמו"ר מהרחש"ז מלאדי

בעזר"ה 1160 יום ב' כ"ד ניסן, תברך

לידידי המופלג הנגיד הוותיק מו"ה אבא 1161 נ"י

אה', כתבתי למחניכם קראסלווי' 1162 ועוררתי אותם, וכתבתי על שם ידידינו הג' ר' דן נ"י, וידידי הרב המפו' מוהרר"ש זלמן 1163 נ"י. וכאשר אשתקד עסק מעל' בזה, כן גם עתה היום שמעל' בדענענבורג, ישים נא פנאי לזה ולנסוע לשם 1164 ולהתאמץ גם כן שיהי' עכ"פ כדאשתקד, וכל האפשרי יתאמץ בזה, ובטחוני בך שתקיים למעני.

הש"י יצליח מעשה ידיו להריק עליו ברכה בכל מילי דמיטיב, ויקבל החיים והשלום והברכה מאדון השלום כחפץ ידידו יזכירו לטוב דורש שלומו מלב ונפש

חיים ש' זלמן באאמו"ר שי'

וישיבני על ידי פאצט על שמי מקבלת מכתבי דנא ושימלא הבקשה.

הערות

  1. 1160. חמש האגרות שלפנינו נדפסו, עם תצלום כתי"ק, ב"מבית הגנזים" ע' שכה-ז. ובהן פונה אל אנ"ש הנגידים לתמכו. האגרות הן משנת תרכ"ב ואילך; בתקופת כ"ק אביו רבינו (בשנותיו האחרונות, בהן היה בחלישות גדולה). ואודותן רשום בכתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע: מכתבי כתב-יד קודש כבוד קדושת דודי זקני הרב הקדוש חיים ש' זלמן בן הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק צמח צדק, זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. א) להחסיד ר' אבא נ"ע נכתב כ"ד ניסן תרכ"ב ב) כללי לקריסלאוע ג) להחסיד ר"א נ"ע ד) כללי לקריסלאווע ה) להחסיד ר"א נ"ע ור' בן ציון.
  2. 1161. מו"ה אבא: על המעטפה: "לק' דענענבורג, לידידי המופלג הנגיד מו"ה אבא נ"י פערשאן מקריסלאווי'". אודותיו ראה התמים ח"ח (ח [542]. [שיב] פט). ס' השיחות קיץ ה'ש"ת ע' 23 וע' 42. אגרות-קודש אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע ח"א ע' ע, וח"ו ע' ל, וש"נ. אגרות נוספות אליו – לקמן יז. יט. כג.
  3. 1162. כתבתי למחניכם קראסלווי ' : באגרת הבאה.
  4. 1163. מוהרר " ש זלמן: הרב שלמה זלמן ב"ר הלל פאפירין, מ"ץ דוועליז, ואח"כ בלעפליע, ואח"כ בקריסלאווע. אודותיו – בית רבי ח"ג פ"י. מפתחות לצמח צדק ע' קסט. ראה כפר חב"ד, אספקלריה 1244 ע' 12, שבשנת תרט"ז מכנים אותו "מהר"ז מוועליז". וכן מכנהו בשו"ת צמח צדק (חיו"ד סי' קפא) באותו נושא של שנת תרט"ז "הרב ר"ז מוועליז". ואילו כאן בשנת תרכ"ב הוא כבר רב בקריסלאווע. נראה אם כן, שבין השנים תרט"ז-תרכ"ב, עבר מוועליז ללעפליע, ומלעפליע לקריסלאווע. וראה גם קובץ יגדיל תורה נ.י. חמ"ג ע' שסד, שבשנת תרכ"ה חותם "שלמה זלמן בא"א מו"ה הלל זלה"ה מ"ץ וד"ץ דק' קראסלאוא".
  5. 1164. ולנסוע לשם: לקריסלאווע.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.