אגרת נט

אגרת נט

[תר"י? תרי"ד?]

יום 738 א' זיין תשרי

לאה' ידידי הרב המופל' הוו"ח החריף כו' מוהר"א ליב נ"י

מכתבו הגיעני והראתי מכתבו לכאאמו"ר שי' כבקשתו. והננו להשיבו מה שאמר כאאמו"ר שי' על שאלתו, משורת הדין אין לפסול מה ששחט השו"ב שלא נתמנה מהקהל, עפ"י תשובת הרא"ש 739 המובא בש"ע סס"י א' 740 , מאחר שאין שום תקנה בעירכם על זה שלא ישחוט זולת השו"ב שנתמנו מהקהל. ובלאו הכי אדינו דתשובות הרא"ש יש מפקפקין על זה, וכמבואר בפר"ח 741 ותבואות שור 742 דבהפסד מרובה יש להקל בזה, והביאם רבינו ז"ל 743 . ולזאת מן הדין אין לפסול כלל זה ששחט השו"ב. אמנם זה מובן שמסתמא עו[שה] השו"ב עוולה במה שבא להשיג גבולם 744 . אבל כאאמו"ר שי' אינו רוצה להכניס עצמו בעסק מחלוקת, ובפרט להגיד דיעות מרחוק בלי שמוע טענת צד שכנגד כו'.

וזולת זה יקבל חיים ושלום מאדון השלום, והשי"ת יטיב החתימה לו ולנו בתוך כ"י.

דברי ידידו דורש שלומו

ישראל נח באאמו"ר שי'

הערות

  1. 738. נדפסה ב"מבית הגנזים" ע' קנב. והיא מאדמו"ר הצמח צדק, על ידי בנו אדמו"ר מהרי"נ מניעזין, אל הגאון החסיד הרב ארי' ליב זיוואו. ועל המעטפה נכתב: להרב המ"ץ דק' סמילאוויטש. המשמעות לקביעת התאריך: א) בספר בית רבי (ח"ג פ"ח) כותב אודות כ"ק אדמו"ר מוה"ר ישראל נח מניעזין נ"ע: "שם רבינו עליו המשרה ... להשיב לשואלו דבר השו"ת שהיו באים לרבינו, כי רבינו הי' לו טרדות יתירות ולא הי' מופנה מכל צד, על כן הי' מוסר הדבר לו שהוא יעשה התשובה ויכניסם אחר כך לפני רבינו לבקרם", ומסתבר שזה הי' בעיקר בשנים המאוחרות יותר. ב) התשובה שלפנינו נכתבה אל מוהרא"ל זיוואו, בתקופה שהי' מ"ץ דק' סמילעוויטש. אחר כך הי' רב בהאמליע, כמסופר בבית רבי (ח"ג פ"י): "הרה"ג ר' ליב סמילעוויצער זלה"ה הי' גדול בנגלה ובחסידות, והי' ממקושרי רבינו וגם הי' משולחו איזה שנים ... הי' רב בהאמי' אחר הרה"ק ר' יצחק אייזיק זלה"ה, ואחר כך הי' רב בדווינסק, ושם מ"כ". הרי שתקופת סמילעוויטש הסתיימה לפני תרי"ז (שבה נפטר מהרי"א מהאמליע). ג) מתקופת האמיל הגיע לידינו קובץ תשובות, שמרבה לדון בהם עם הרה"ק רבי אייזיק מהאמליע, ובכמה מהם כותב שמו"ה אייזיק כבר זקן וכיו"ב, מסתבר אם כן שתקופת רבנותו בהאמיל התחילה משך זמן לפני פטירת רבי אייזיק בשנת תרי"ז. ואם כן נכתבה האגרת שלפנינו (לסמילעוויטש) לפני תרי"ז. ד) בס' חנה אריאל, סוף חלק המאמרות, נדפסה תשובת הרה"ק רבי אייזיק מהאמליע מטו"ב סיון תרט"ו, ובה כותב "הרב מ' ליב זיוואוו הרב דמחנינו". הרי שבתרט"ו כבר הי' רב בהאמיל, ואם כן נכתבה האגרת שלפנינו (לסמילעוויטש) לפני תרט"ו. ה) בין השנים תר"ח-תרי"ז מתאים התאריך "יום א' זיין תשרי" לשנים תר"י; תרי"ד.
  2. 739. תשובת הרא"ש: כלל ז סי' א.
  3. 740. סס"י א': יו"ד סי' א סי"א: אם הטילו הקהל חרם שלא ישחוט אלא טבח ידוע ושחט אחר י"א ששחיטתו אסורה.
  4. 741. בפר"ח: שם ס"ק לח.
  5. 742. ותבואות שור: שמלה חדשה סי' ב' סכ"ב, ותבואות שור שם ס"ק לט.
  6. 743. והביאם רבינו ז"ל: יו"ד סי' א ס"ק נג, וש"נ.
  7. 744. שבא להשיג גבולם: שדינו נתבאר בשו"ת אדה"ז סי' ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.