נספח 2
נספח 2
[תקע"ד?]
אנשי 2895 לבב שמעו לי רזא לי ואת אשר אתי אגלה בפומבי, האזינו אמרתי ותתנו רוחכם ועשו כאפרכסת אזניכם וישמע אלקים אליכם, אגידה נא את אשר נקרה באחרית הימים של כ"ק אדמו"ר נבג"מ בשנת תקע"א, בעת חתונת בת אדמו"ר מוהר"ד עם בן הרב מטשארנאבל, ונקראתי עם בנו אדמו"ר הנ"ל, וסגר את הדלת בעדינו, והרבה לדבר צוף נועם אמרתו קצרה היריעה מהכיל.
ובקיצור תוכן מאמריו הקדושים אודיעם וכי הוא זה; היות באשר שטבע הטוב של בנו הנ"ל להיטיב רק שיפוצו מעיינותיו חוצה בדא"ח, וזהו חפצו ותשוקתו, וגם עיונו ומגמתו להיות מורה דבר ה' לעדתו, ולא שם עינו ולבו על דבר אחר זולתו, ולזאת ציוה לי שאחר הסתלקותו בישיבה של מעלה אהיה משגיח על זה, שגם פדיונות על ידו יעשה ולא מזולתו, מטעם הכמוס אתו.
בשמענו זאת חיל ורעדה אחזתנו, החרשנו דבר וחצי דבר ולא עננו, הושם כאבן לבנו, אוי נא לנו אשר לב להבין ולשמוע לא נתננו, ואת אשר אלקים ממהר לעשות זאת אשר הוגד לנו, אשר יוקח אדמו"ר מעל ראשינו עטרת תפארתינו, עליונים מבקשים את רבינו ומי אשר ישב על כסאו אחריו הודיע אותנו, וישימני למזכיר ולעמוד על המשמרת אודות פדיונות, מחמת כי הוא יודע רכות לבבו ושפלותו וענוותנותו, כאשר זאת שמענו מפיו הקדוש לא אחת ושתיים בהרחבת הביאור פעמיים.
והנה רצון יראיו וקדושיו נעשה ב"ה הטוב והישר, ובנו אדונינו על כסאו אחריו שַׂמְנוּ, להחיות אותנו ולהשים שארית פליטה בארץ. כי אף בחיים חיותו הוא היה המוציא והמביא, הוא היה דולה ומשקה מתורת רבינו הקדוש, ועל פיו ישק כל עם בני ישראל, הוא היה אדון לכל ביתו ומושל בכל אשר לו, ומנעוריו ועד עתה היה במלאכה אחת אומנותו אומנות של תורה, סמך בשתי ידיו הקדושים עליו, עשאהו כלי המחזיק ברכה מלא וגדוש על כל גדותיו.
אך עת שלא היה אדמו"ר נבג"מ ובנו הנ"ל במדינתינו, איש הישר בעיניו יעשה, ואפס עצור ועזוב, ומזה נמצאו איזה אנשים אשר לבבם פונה היום מבית אדמו"ר נבג"מ ומזרעו אחריו כו', מאסו את אדמו"ר הנ"ל מלהיות להם רועה, מסירי אזנם משמוע תורה, להשים עליהם איש זר אשר לא מזרע אדמו"ר נבג"מ. לזאת אמרתי אחריש אתאפק לא אוכל, פן ימצאני עוון אם לא אגיד. ושאר הנשארים ישמעו ויראו מלעבור על ציווי דברי קודש אדמו"ר נבג"מ, אשר ציוה לרעות עַם בני ישראל הוא דוקא ולא אחר, אשר בינה יתירה ניתנה לו להבין ולהשכיל לשמוע ללמוד וללמד, ודבריו דברי אלקים חיים נובעים ממקור חיים, מעיין המתגבר מקור החכמה והתורה תורתו הקדושה של אדמו"ר נבג"מ, סופג את הכל בור סוּד שאינו מאבד טיפה, שפתיו ברור מללו דבר דָבוּר על אופנו ומכונו. ומי זה האיש אשר יערב לבו לגשת אל הקודש פנימה לעבור ציווי ורצון קודש אדמו"ר נבג"מ.
אחַי ורעַי שמרו לנפשותיכם, ועשו חסד עם אדמו"ר נבג"מ וזרעו אחריו, ותהיו מגן ומחסה על אדמו"ר הנ"ל. הלואי לפני בנו נעבוד כאשר עבדנו לפני אביו הקדוש, למען לא תשכח תורתו וקדושתו אשר שָׂם ונטע בנפשותינו מזיו הדרת קדושתו כל חד וחד לפום שיעורא דיליה, אשר דבריו הקדושים חיים וקיימים, חיים הם למוצאיהם. וזאת היא חלקינו ונועם גורלנו, ותורתו הקדושה יהיה למגן ולמחסה בעדינו, ולנצח נצחים בל יעזבנו ובל יטשנו, ורוח ממרום יערה עלינו, וה' יהיה בעזרנו, ובשובו לציון ברחמיו תחזינה עינינו.
דברי המודיע נאמנה
פנחס בלא"א הגאון מוה"ר חנוך הענך שיק זצלה"ה
הערות
- 2895. נדפס בבית רבי ח"ב פ"ב. והיא אגרת החסיד ר' פנחס רויזעס שיק משקלאב, בה מספר אודות צוואת רבינו הזקן, למנות את כ"ק בנו אדמו"ר האמצעי לממלא מקומו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.