ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר האמצעיאגרת סט

אגרת סט

אגרת סט

אהוביי 2739 אחיי ורעיי 2740

מה מאד עגמה נפשי בראותי בעת רצון בעבודה שבלב זו תפלה 2741 , שעה אחת יפה 2742 לחיי הנפש להתקשר באלקים חיים, אז דוקא מעשה שטן מרקד 2743 לבלבל הלב והמוח בדברים של מה בכך, שנקרא שיחה בטלה שבין איש לרעהו כל היום כולו. ומה מאד צר לי מזה, אשר לחנם ממש יגעים בדא"ח לקבוע בנפשם אור עולם 2744 , אחר שמשליכים אחרי גוום 2745 בעת רצון לה' בכל חד וחד לפום שיעורא דיליה 2746 , ובאמת לכל העם בשגגה 2747 , כי אין זה רק מצד פריקת עול ומניעת השגחה לטוב על חיי נפשם.

לזאת גודל הבקשה, זאת עשו וחיו 2748 ולא תמותו 2749 , איש את רעהו יחזק 2750 לעשות חוק קבוע לשעה זאת, על פי אנשים ממונים נאמנים לקבל עליהם, שלא ישיחו שיחה בטלה קודם התפלה 2751 , ומכל שכן בעת התפלה עד גמר התפלה ממש, וכל העובר יורשם שמו ויענש בריחוק אמיתי בכל הענינים.

ובאמת נקל מאד לתקן זה המעוות 2752 , רק אם יהי' בהסכמת וריצוי כולם כאיש אחד חברים 2753 להצלת נפשם, ובפרט בצוק העתים 2754 ברוחניות ובגשמיות, למה תהי' זאת לפוקה 2755 ח"ו וד"ל.

דברי המעתיר ומבקש לטובתם באמת

דובער בן אאמו " ר הגאון מוהרש"ז זצוקללה " ה נבג " מ זיע " א

הערות

  1. 2739. נדפסה במאה שערים יד, א. התמים ח"ב ([סז] לט). ס' התולדות אדהא"מ ע' 174. אגרות-קודש מהדורת תש"מ אגרת לה. ומועתקת בכת"י (502. 577 צא, א. 1300 נז, א. ובכת"י ירושלים 3496).
  2. 2740. אח י י ורעי י : ע"פ תהלים קכב, ח.
  3. 2741. בעת רצון ב עבודה שבלב זו תפלה : תהלים סט, יד. ברכות ח, א. תענית ב, א.
  4. 2742. שעה אחת יפה: ע"פ אבות פ"ד, יז.
  5. 2743. שטן מרקד: ע"פ ברכות לג, א.
  6. 2744. אור עולם: ע"פ ישעי' ס, יט-כ.
  7. 2745. שמשליכים אחר י גוום: ע"פ נחמי' ט, כו.
  8. 2746. בכל חד וחד לפום שיעורא דילי': לשון זח"א קג, א.
  9. 2747. לכל העם בשגגה: ע"פ שלח טו, כו.
  10. 2748. זאת עשו וחיו: ע"פ מקץ מב, יח.
  11. 2749. וחיו ולא תמותו: ע"פ מ"ב יח, לב.
  12. 2750. איש את רעהו יחזק: ע"פ ישעי' מא, ו.
  13. 2751. שלא ישיחו . . התפלה : השוה לעיל א. מ (קרוב לסופה). מג. לקמן ע.
  14. 2752. לתקן זה המעוות: ע"פ חגיגה ט, א-ב.
  15. 2753. כאיש אחד חברים: שופטים כ, יא.
  16. 2754. בצוק העתים : ע"פ דניאל ט, כה.
  17. 2755. למה תהי' זאת לפוקה: ע"פ ש"א כה, לא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.