ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי אגרות קודש אגרות-קודש אדמו"ר האמצעיאגרת ל

אגרת ל

[תקע"ח]

הקדמת שער התשובה והתפלה ח"ב

הנה ¹⁷¹¹ כבר פרשתי שיחתי בחלק ראשון, טעמי ונימוקי להוציא לאור בהרחבת הביאור עניני תשובה ועבודה שבלב. ועתה באתי ¹⁷¹² בידים שניות ¹⁷¹³ , להוציא לאור עוד כמה ביאורים אשר לקטתי באמרים ¹⁷¹⁴ בעניני תשובה ועבודה, לקרב אל ה' כל אחד כפי אשר ימצא מרגוע לנפשו ¹⁷¹⁵ . ובפרט בדברים שמדברים בעניני קריאת שמע, שכתבתי באריכות לעצמי ע"פ ואתחנן כו' וע"פ והיה עקב, ונק' בשם חנוך לנער על פי דרכו ¹⁷¹⁶ , להיות כל אחד לפי מדריגתו יתן לבו ודעתו, כמ"ש תוכן לבות ה' ¹⁷¹⁷ כו', וכל לבבות דורש ה' ¹⁷¹⁸ , ואין לב אחד דומה לחבירו, ואין שכל אחד דומה לחבירו ¹⁷¹⁹ , למען יקלט אור ה' בלב כל אחד ואחד.

ולא להתגדל עשיתי, כי אין כאן רק פנים מסבירות ¹⁷²⁰ לכל החפץ להבין וליתן לבו היטב לדרכי אמת, וכל אשר טרוד בהבלי הזמן ובדוחק הפרנסה ישים נפשו מעט מעט לקרב לבו לאביו שבשמים, עד אשר יוחקק בלבבו, וגם כי יזקין לא יסור ¹⁷²¹ מדרכי ה'.

הכ"ד החפץ באמת לכל דורשי אלקים באמת ובתמים ¹⁷²² למען יטב להם ¹⁷²³ כל הימים.

דובער באאמו"ר הגאון אלקי קדוש ישראל מו"ר שניאור זלמן נבג"מ

הערות

1711. נדפסה בהקדמת הספר שער התשובה והתפלה ח"ב (שקלוב, תקע"ח). הקדמות והסכמות נוספות של רבינו – לעיל י, ובהנסמן בהערות שם.
1712. ועתה באתי: ע"פ יהושע ה, יד.
1713. בידים שניות: ע"פ ברכות נב, א ובכ"מ.
1714. לקטתי באמרים: ע"פ רות ב, ז.
1715. ימצא מרגוע לנפשו: ע"פ ירמי' ו, טז.
1716. חנוך לנער על פי דרכו: משלי כב, ו.
1717. תוכן לבות ה': ע"פ משלי כד, יב.
1718. כל לבבות דורש ה': דה"א כח, ט.
1719. ואין לב . . ואין שכל אחד דומה לחבירו: ראה סנהדרין לז, א.
1720. פנים מסבירות: ראה גם לעיל אגרת כב, ובהנסמן בהערות שם.
1721. גם כי יזקין לא יסור: משלי כב, ו.
1722. באמת ובתמים: ע"פ שופטים ט, טז, ט, יט.
1723. למען יטב להם: ע"פ ואתחנן ה, כו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.