ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת פא

אגרת פא

[תקס"ב?]

לאנ"ש ⁴⁶⁵⁴ דבוחאב ישן ⁴⁶⁵⁵

אהוביי אחיי ורעיי ⁴⁶⁵⁶ , אל תעצבו ואל יחר בעיניכם ⁴⁶⁵⁷ , שאין רע יורד מלמעלה ⁴⁶⁵⁸ ח"ו, כ"א גילו ושישו עדי עד ⁴⁶⁵⁹ . ישמח לב מבקשי ה' ⁴⁶⁶⁰ כתיב, היא שמחת הנפש המשכלת ומתבוננת בגדולת ה' ונפלאותיו עד שמונה עשרה, ומבקשת אחר כך גילוי הנפלאות והנעלמות בח"י פעמים ברוך אתה הוי' שבשמו"ע. ולהאריך בזה, היינו מהודו ועד אחר שמו"ע, ערך שעה שלימה ⁴⁶⁶¹ , לא פחות. וזאת עשו וחיו ⁴⁶⁶² , וחדות ה' היא מעוזכם ⁴⁶⁶³ , לשמרם ולהצילם משעות המתרגשות ⁴⁶⁶⁴ כו'. נכון לבם בטוח יהי' בה' ⁴⁶⁶⁵ גומר בעדם ודורשינו לטובה, כי שב אפו ⁴⁶⁶⁶ וינחמם בכפליים לתושיה ⁴⁶⁶⁷ .

ומדי דברי באתי כמזכיר תקנות קדומות ⁴⁶⁶⁸ , להיות מתפללים לפני העמוד כל איש ואיש ביומו הקבוע לו, ועליו מוטל הזירוז לאסוף אליו עשרה מתפללים בקול ⁴⁶⁶⁹ , שיעמדו בסמוך לו להתפלל ביחד מהודו ועד אחר שמו"ע. והשאר כל אחד ואחד במקומו, ולא יהלכו אנה ואנה, שלא לבלבל כו' כנזכר בגמרא ופוסקים ⁴⁶⁷⁰ .

והנשארים וכו' ישמעו ויראו ⁴⁶⁷¹ , ויזהרו בנפשותם מלהשיח שום שיחה בעולם ח"ו, כמוזכר בזה"ק ⁴⁶⁷² באזהרה עצומה עונש מר מופלג, ה' ירחם, ולשומעים יונעם ⁴⁶⁷³ וכו'.

הערות

4654. נדפסה במאה שערים סי' ה. גנזי נסתרות סי' כא. אגרות בעה"ת סי' קכג. אגרות-קודש מהדורת תש"מ אגרת ח. ע"פ דמיון התוכן לאגרת הקודמת (בשניהם מחזק את התקנות הקדומות והישנות, שיתפלל כל איש ביומו לפני העמוד, ויאסוף אליו עשרה שיתפללו בקול ובמתינות), ועל פי דמיון אגרות פב; פה שאחריהן (בתודה על קיום התקנות), נראה שארבעתם נכתבו באותה תקופה, שתים הראשונות בשנת תקס"ב, ושתים האחרונות בשנת תקס"ג. והיינו שבנוסף לאגרת הכללית לאנ"ש, כתב גם לעיירות פרטיות באותו נושא, ומהם הגיעו לידינו האגרות שכתב לבוחאב ישן. עוד בענין עבודת התפלה, ראה לעיל אגרת ט, ובהנסמן בהערות שם. מבוא פרק ה.
4655. דבוחאב ישן: בנוסף לאגרת שלפנינו לאנ"ש שבעיירה בוחאב (הנחלקת לשתי עיירות, בוחאב ישן וחדש), נדפסו עוד ארבע אליהם מתוך כתי"ק: (א-ב) אגרות כא-כב, אודות השכנת השלום בין החסידים לבין המתנגדים שבעיר, שתיהן נכתבו לפני שנת תקנ"ב. (ג) אגרת פה, אודות עבודת התפלה, ונכתבה אל "המנין דק' בוחאב ישן ואגפיה וסמוכות שלה השייכים למנין הנ"ל", כנראה בשנת תקס"ג. (ד) אגרת קיא, אודות מגבית לצדקה, ונכתבה אל כל המחוז של ביחאב ישן, אחרי שנת תקנ"א. ועדיין לא נתבררה הכוונה בבונה ירושלים סוס"י ח (שכולל דרושי תקנ"ג-ז. ונדפס בס' מאמרי אדמו"ר הזקן על התורה ח"ב ע' תתעו): "ועיין באג' אדמ"ו לאנשי ביחאו ישן, ששייך ג"כ לכאן".
4656. אח י י ורעי י : ע"פ תהלים קכב, ח.
4657. אל תעצבו ואל יחר בעיניכם: ע"פ ויגש מה, ה.
4658. שאין רע יורד מלמעלה: ב"ר נא, ג. מלשון זה נראה שנכתבה כאגרת-תנחומין על דבר לא טוב שקרה בעיר זו, ולא נתפרש מהו.
4659. גילו . . עד : ע"פ ישעיה סה, יח.
4660. ישמח לב מבקשי ה ': תהלים קה, ג.
4661. מהודו ועד אחר שמו"ע ערך שעה שלמה : ראה לקמן אגרת פב ("בתפלת השחר ערך שעה ומחצה", דהיינו כל התפלה). שוע"ר סי' נג ס"ג ("חצי שעה, שזהו שיעור כדי לגמור את כל פסוקי דזמרה מברוך שאמר עד סוף ישתבח"). לעיל אגרת נח (אות ד): "ב' שעות ויותר".
4662. זאת עשו וחיו : ויגש מב, יח.
4663. חדות ה ' היא מעוזכם : נחמיה ח, י.
4664. לשמרם ולהצילם משעות המתרגשות: ראה גם אגרת הקודמת, ולקמן אגרת פו ד"ה והנה מזה, שאריכות התפלה שומרת מצרות המתרגשות.
4665. נכון לבם בטוח יהי ' בה ': ע"פ תהלים קיב, ז.
4666. כי שב אפו: ע"פ הושע יד, ה.
4667. בכפליים לתושיה: ע"פ איוב יד, ו.
4668. תקנות קדומות : נזכרות גם לעיל אגרת הקודמת.
4669. מתפללים בקול: הוראת רבינו על התפלה בקול, ראה גם לעיל אגרת י, ובהנסמן בהערות שם.
4670. בגמרא ופוסקים : ראה ברכות כז, א. טוש"ע או"ח סי' קב. וראה גם לעיל אגרת סז.
4671. והנשארים וכו' ישמעו ויראו: ע"פ שופטים יט, כ.
4672. כמוזכר בזה " ק : ראה זח"ב קלא, ב. זח"ג קכו, א.
4673. ולשומעים יונעם וכו ': ע"פ משלי כד, כה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.