<h3>ו <br> נספח ג לכתב-המלשינות <br> מכתב רבינו לחסידים אודות מצב החסידות <br> [תקע"ו]</h3>
עוד מכתב שמצא המלשין בעזבון החסיד ר' פנחס שיק משקלאוו, מתקופה הראשונה לנשיאות רבינו, כאשר היתה קבוצה מחסידי כ"ק אדמו"ר הזקן, שטענו ואמרו, שאחרי הסתלקות רבינו הגדול אין לנו עוד רב שימלא את מקומו. הם היו סובבים בעיירות וצועקים אוי אוי אין לנו רב והחסידות שבקה חיים כו' (בית רבי ח"ב פ"ב).
לתוכנה של האגרת הזאת ראה גם אגרות קודש שלו אגרת יז. אגרות בעל התניא ובני דורו עמ' קנט. המשפיע עמ' קעט-קפג.
המכתב הזה נכתב ברמז רב, כמובן, וכשבאו לתרגמו לרוסית לא מצאו בו ידיהם ורגליהם, מ"מ הצלחנו לפענח את חלקו המועתק לקמן.
בסקירת החוקרים את החקירות (לקמן מסמך כד) מצטטים קטע אחד מהמכתב הזה: "דע אחי שמכאן ניתן להסיק ששני דברים אלו נוגדים זה לזה בטבעם. את החסידות מנסים להשפיל בעוד שהנוהג של אסיפת כספים הולך ומתפשט".
H
תרגום מעברית
לידידינו אהובינו ונפשיים שלי חכם ונביא פ.42 שי' מחותני ז.43 ואהובי כנפשי בנימין44 שי' ולידידי אהובי ש"פ45
מראש בסתר אמרתי לכסות ולהסתיר הדברים שבלבבי, התפשטות מכתבים אל כמעט כל הנערים הצעירים וטובים, עם הארס של הנחש וערום הידוע, כידוע למוכ"ז וכפי שיספר לכם באריכות.
אמנם אחר שיצא הדבר מן ההעלם אל הגילוי וידוע אפי' לילדים קטנים ונשים וטף, המכסה אני הדבר מאוהבים נאמנים כמוכם.
עתה מבין אני את הנבואה של אהובי פ. (ז. א. פנחס) בזמן היותו פה 46, שהי' אומר לא רק פעם וכו' שיש חנות עוד יותר קשה ממה שקורה עם האח הידוע שלנו וכו'. הנבואה היא אשר דבר זה צריך להמשך איזה זמן ואח"כ יתבטל, כיון שה' אתי וכו'.
מאד תמהתי על הנבואה והגדת עתידות זאת וכו', מאד ביקשתי שיפרשו הדבר אבל בשום אופן לא פירש, ועכשיו ידידי הנאמן פ. הרי נתקיימה הנבואה שלך … אומרים לפני אנשים צעירים כאמור למעלה ועוד מוסיפים לאמר: תורת החסידות נעדרה ואין לנו רב וכו', וכל אחד מישראל שב למקומו וכו'.
ידידי אהובי כנפשי, אדבר בזה כדי שבזה תרגע נפשי מעצב, אמת שאין בזה כל חדש בשבילי, ותדעו לכם שכבר יותר משלש שנים47 ממה שראיתי והכרתי … דע אחי שמכאן ניתן להסיק ששני דברים אלו נוגדים זה לזה בטבעם, את החסידות מנסים להשפיל בעוד שהנוהג של אסיפת כספים הולך ומתפשט…
זולת זה יתן לכם ה' שלום מבחוץ ומבפנים ויתרומם קרן חכמת אבי מורי ורבי נבג"מ אצל כל חברי אגודתינו החפצים טובתינו האמתית.
הערות
- 42. החסיד ר' פנחס רויזעס שיק משקלאוו.
- 43. החסיד ר' זלמן רויזעס סלונים משקלאוו, מחותנו של רבינו, כי בנו החסיד ר' יעקב כולי נשא את הרבנית מנוחה רחל בת רבנו (ראה לעיל הערה 17). או אולי הכוונה להחסיד ר' זלמן ריבלין משקלאוו, מחותנו של רבינו, כי ר' מנחם נחום בן רבינו הי' חתנו.
- 44. החסיד ר' בנימין קלעצקער משקלאוו.
- 45. החסיד ר' שלמה פריידעס משקלאוו.
- 46. הכוונה לאותה עת שכתב את מכתבו הידוע אודות דברי רבינו הזקן אליו ביחידות, שדוקא כ"ק בנו אדמו"ר האמצעי ימלא את מקומו, ושלא "להשים עליהם איש זר אשר לא מזרע אדמו"ר נבג"מ" (מכתבו נדפס בבית רבי ח"ב פ"ב, וראה לעיל הערה 13). אמנם בעת כתיבת המכתב הזה ביאר כאמור כאן, שמלבד העובדה שהרה"ק ר' אהרן מסטאראשעלע התחיל לנהוג אז ברבנות, שזה יכול לגרום פילוג, "יש חנות עוד יותר קשה ממה שקורא עם האח הידוע שלנו", היינו שיש חשש גדול יותר מאשר רבנותו של הנ"ל, והיא אלו החסידים האומרים שאחרי רבינו הגדול אין עוד רב שימלא מקומו וסובבים בעיירות וצועקים אוי אוי אין לנו רב והחסידות שבקה חיים כו'.
- 47. מכאן נראה שהמכתב נכתב בשנת תקע"ו, ג' שנים אחרי הסתלקות כ"ק אדמו"ר הזקן.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.