אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>חובת המחאה לנכרי שעושה בשבילו</h2><h3>לב. חובת המחאה כשרואהו עושה מעצמו</h3><h4>כב</h4>
<h4>כב</h4>
וטעם החילוק הוא, כי לענין איסור מוקצה, בליקט לבהמתו ואחר כך האכיל לבהמת ישראל, אמרינן דלא מיקרי גופו נהנה משום הכי. משא"כ בליקט גם בשביל ישראל אמרינן דמיקרי גופו נהנה (מהדו"ב רמג ד"ה וספר התרומה).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.