<h4>יז</h4>

אלא טעם האוסרים שכיר שנה לכל המלאכות הוא כיון שלדעתם אין שכיר שנה חשיב קבלנות אלא במלאכה מיוחדת דוקא1015, וטעם האוסרים גבי מרחץ דלעיל הוא משום מראית העין1016 (מהדו"ב שם).

הערות

  1. 1015. כדלעיל פי"ז ס"ה ואילך.
  2. 1016. כדלקמן פל"ז ס"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.