<h4>יז</h4>

ולדינא נקטינן כדעה האחרונה. וכל שכן בנכרי דעלמא שבא לעשות מעצמו בשביל טובת הנאה, א"צ למחות⁶³¹ (מהדו"ב רמג ד"ה והנה מהר"ם⁶³²).

הערות

631. כפי שיתבאר לקמן פל"ב.
632. וכן נראית המסקנא להלכה בשוע"ר סי' רע"ו ס"י, וסי' שה סל"א וסל"ד, שעבדו ושפחתו השכורים לו לשנה יש להם דין העושה מעצמו. ונתבאר בס' דובר שלום ע' פט ואילך.

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.