אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>יט. איסור הנאה מהמלאכה בכדי שיעשו</h3><h4>טו</h4>

<h4>טו</h4>

במקור חיפוש חדש

וכן אם הביא הנכרי שופר ביום טוב מחוץ לתחום בשביל ישראל⁶⁸⁷, אפילו הביאו מחוץ לי"ב מיל⁶⁸⁸ מותר לתקוע בו אף הישראל שהובא בשבילו⁶⁸⁹, אפילו להאומרים⁶⁹⁰ דחוץ לי"ב מיל יש איסור תחומין מן התורה⁶⁹¹, שהרי דבר הבא מחוץ לתחום מותר בטלטול⁶⁹² ואינו אסור אלא באכילה או בהנאה דהיינו להשתמש בו, וזה שתוקע בו תקיעה של מצוה אין זו חשובה הנאה כלל⁶⁹³ (שוע"ר תקפו, כו).

הערות

687. הגהות אשרי פ"ד סי' ו. שו"ע שם.
688. שבפחות מי"ב מיל מותר להביא ע"י נכרי אפילו לכתחלה, כדלעיל פ"ז ס"ב.
689. שהרי למי שלא הובא בשבילו מותר בכל אופן, כדלקמן פ"כ ס"י.
690. שוע"ר סי' שצו ס"א.
691. לבוש סי' תקפו סכ"ב. מ"א שם ס"ק כד.
692. כיון שמותר למי שלא הובא בשבילו (כדלקמן פ"כ), אפילו באכילה, אין לזה דין מוקצה כלל, כמבואר בשוע"ר תקטו, א ד"ה ומכל מקום. וראה גם קו"א סי' תקז, ד ד"ה ואף שבהבא.
693. שו"ת מהר"ם מרוטנבורג (פראג) סי' כב. שו"ת הרשב"א ח"א סי' תתמז (הובא בטור סי' תרנה). מרדכי עירובין שם. הגהות אשרי שם. מ"א שם. ומטעם זה מותר ליטול לולב שהביא נכרי מחוץ לתחום ביום טוב לצורך ישראל. שם ושם. טור ושו"ע סי' תרנה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.