אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כא. איסור הנאה מהמלאכה ביו"ט שני</h3><h4>יד</h4>

<h4>יד</h4>

במקור חיפוש חדש

והטעם שמקילים בזה⁷⁸⁸, כי יש מי שמקיל⁷⁸⁹ בכל ענין, לפיכך כשהוא צריך להם לכבוד השבת יש לסמוך עליהם, כשם שסמכו להקל לכבוד אורחים⁷⁹⁰. אבל בלאו הכי פשיטא דאין להקל כלל⁷⁹¹, בדבר שאין בו הפסד כלל ולא ביטול מצוה⁷⁹² אם נחוש לדבריהם ז"ל (קו"א תקטו, א).

הערות

788. לומר שביום טוב שני אין לו דין מוקצה, אף שלמנהגינו אסור באכילה אף למי שלא הובא בשבילו.
789. הט"ז ס"ק ח (שכיון שמותר לאורחים אין כאן מוקצה).
790. כדלעיל ס"ד.
791. נגד רמ"א ס"ד, שאף לטלטל אסור ביום טוב שני, ומ"א שם ס"ק יז, שהתיר רק ע"י נכרי (כדלעיל סי"ב).
792. כשיש לו ממין זה בתוך ביתו לכבוד שבת, כדלעיל סי"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.