<h4>יד</h4>

והטעם הוא, כי יום טוב ראשון אם רוצה לקברו בו ביום על ידי נכרים דינו כחול213, שהרי צריך להמציא להם ארון ותכריכין, ואם אינו רוצה לקברו בו ביום דינו כמו בשבת (שוע"ר עא, ג).

הערות

  1. 213. ביצה ו, א (כחול שויוה רבנן).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.