אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כד. הנאה ממלאכת הנכרי לצורך עצמו</h3><h4>יג</h4>
<h4>יג</h4>
אותן העושין שני ימים יום הכיפורים, אם חל יום הכיפורים ביום חמישי, שאסור להם להכין צרכי שבת אפילו נכרי כיון שהן מחזיקין יום זה ליום הכיפורים, יאכלו בשבת עם אחרים שלא הרבו לבשל בשבילם, אבל אם גוי בישל ביום זה לצרכו אם הוא מכיר אותם אסורים לאכול מבישולו, אפילו אם סייע עמו ישראל בענין שאין בו משום בישולי גוים, גזירה שמא ירבה הגוי בשנה הבאה לבשל גם בשבילם. אבל ישראל המבשל בשביל עצמו אין לחוש שמא ירבה לבשל גם בשבילם, שמן הסתם לא יעבור על לאו דלפני עור לא תתן מכשול898, ולא יאכיל אותם מבישולו, כיון שהם מחזיקין יום זה ליום כיפור899 (שוע"ר תרכד, יב).
הערות
- 898. ויקרא יט, יד.
- 899. שו"ת מהר"מ מרוטנבורג (פראג) סי' עו. הובא בהגהות מיימוניות סוף הל' שביתת עשור, ד"ה תרי יומי. מ"א סי' תרכד ס"ק ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.