<h4>יב</h4>

נכרי המאכיל איסור לתינוק שאינו בר הבנה360 אין אביו צריך למחות בו. אבל אסור לכל אדם לספות לו איסור בידים מן התורה361, שנאמר362 לא תאכלום, ופירשו חכמים363 לא תאכילום לקטנים. וכן אסור לומר לנכרי שיאכילנו364, שהאמירה לנכרי אסורה בכל האיסורים שבתורה365. ואם התינוק צריך לכך, כגון שהוא קצת חולה מותר לומר לנכרי להאכילו366, שצרכי קטן דינם כחולה שאין בו סכנה שהתירו בו אמירה לנכרי אפילו באיסורי תורה367 (שוע"ר שמג, ה).

הערות

  1. 360. שאין אביו חייב עדיין לחנכו במצות, כמבואר בשוע"ר שמג, ג.
  2. 361. יבמות קיד, א (דלא ליספו להו בידים).
  3. 362. ויקרא יא, מב.
  4. 363. יבמות שם.
  5. 364. רבנו ירוחם נתיב א ח"א (יג, ג) בשם הרמ"ה. מ"א סי' שמג ס"ק ג ד"ה כתב.
  6. 365. כדלעיל פ"א ס"ו.
  7. 366. מ"א שם.
  8. 367. כדלעיל ס"ב-ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.