<h4>י</h4>

כל מקום שצריך להמתין בכדי שיעשו אין צריך להמתין אלא בכדי ששהא המביא ביום השבת, כגון אם הביא לו ממקום רחוק בג' שעות על היום בשבת מפני שהוא רכב על סוס ולכן מיהר הבאתו, אינו צריך להמתין למוצאי שבת כדי הליכה לשם ברגל אלא די שימתין ג' שעות673. ואין צריך לחוש שמא לא רכב כל כך במרוצה אלא רכב הרבה בליל שבת, כי מן הסתם אין דרך לרכוב בלילה674. במה דברים אמורים כשיודע מאיזה מקום הביא אבל אם אינו יודע כלל ואפשר שהביאו ממקום קרוב די שימתין למוצאי שבת בכדי הבאה מחוץ לתחום675, חוץ ממה שצריך לשהות בלקיטתו676 או צידתו, אם הוא דבר שיש במינו במחובר או מחוסר צידה (שוע"ר שכה, יג).

הערות

  1. 673. כנסת הגדולה סי' שכה הגב"י. מ"א שם סקי"ז.
  2. 674. מ"א שם.
  3. 675. ר"ן ביצה (יג, ב) ד"ה ולערב (ואם נסתפק לו מהיכן הביאן, כדי שיבואו מחוץ לתחום). שו"ע סי' תקטו סוף ס"א.
  4. 676. שו"ע שם. וכדלעיל ס"ד, וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.