אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>איסור מראית העין</h2><h3>לח. מראית העין בקבלנות בבית הישראל</h3><h4>ט</h4>
<h4>ט</h4>
ויש אומרים1312 שאפילו נכרי העושה מלאכה בבית הישראל לצורך עצמו, צריך למחות בו (קו"א רנב, ה ד"ה והנה).
הערות
- 1312. תשובת רבנו שמחה, בהגהות מיימוניות פ"ו אות ו, ובהגהות מרדכי סי' תנב (נעתק לעיל פל"ב ס"ג בשוה"ג, בתוספת ביאור עפ"י קו"א רנב, ה ד"ה ובא. ומסיים: אסור, כ"ש בבית ישראל, ואפילו הכל בשביל נכרי ... שהשפחות אינן רשאות לעשות מלאכה בבית ישראל). ט"ז סי' רמד סוף ס"ק א (וכתב בהגהות מרדכי פ"ק דשבת, בשם רבנו שמחה, דיש ללמוד מירושלמי, דהשפחות אסורים לעשות מלאכה בבית ישראל בשבת עכ"ל. והטעם מפני הרואים שלא יאמרו מלאכה של ישראל היא עושה). שיטתו לענין עושה לצורך עצמו בבית ישראל נתבארה כאן, ושיטתו לענין העושה לצורך עצמו משל ישראל נתבארה לעיל פל"ב ס"ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.