<h4>ט</h4>

אבל לאחר שהמתין בכדי שיעשה מותר ליהנות בה אפילו אם אמר הישראל לנכרי לעשות לו מלאכה בשבת672 (שוע"ר שז, לד).

הערות

  1. 672. רמב"ם פ"ו ה"ח (ישראל שאמר לנכרי לעשות לו מלאכה זו בשבת, אע"פ שעבר ומכין אותו מכת מרדות, מותר לו ליהנות באותה מלאכה לערב אחר שימתין בכדי שתעשה). שו"ע סי' שז ס"כ. ודלא כדעת רבנו ירוחם (הובאה בב"י ובט"ז שם ס"ק יד), שאוסר לו משום קנס לעולם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.