<h4>ח</h4>

ואף לדעה זו לא חיישינן לריוח הישראל אלא בקבלן1001 או שכיר שנה לכל המלאכות1002, אבל אם גם עשיית השבת היא אדעתא דנפשיה, כגון אריסות שדה1003, לא מחזי כלל כעושה בשבת בשביל ישראל כי אם בשבילו (קו"א רמד, א ד"ה ועוי"ל והוא).

הערות

  1. 1001. כדלעיל פכ"ז.
  2. 1002. כדלעיל ס"ה-ח.
  3. 1003. דלעיל פט"ז ס"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.