אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כג. הנאה בשבת ממלאכת הקבלנות</h3><h4>ח</h4>

<h4>ח</h4>

במקור חיפוש חדש

אבל אם השולח לא ידע שילך הנכרי ביום טוב חוץ לתחום, שהיה לו שהות להגיע לשם מבעוד יום ונתעכב השליח בדרך והביא ביום טוב מחוץ לתחום, הרי זה מותר באכילה אף למי שהובא בשבילו⁸⁵⁵, שהרי⁸⁵⁶ אין הנכרי מביא משלו כדי שנגזור שמא יאמר לו הבא לי מחוץ לתחום⁸⁵⁷ אלא משל ישראל אחר הוא מביא, והישראל לא ישמע אליו לשלוח לו ביום טוב מחוץ לתחום⁸⁵⁸ שאין אדם חוטא ולא לו (שוע"ר תקטו, כב).

הערות

855. כל בו סי' נח (יט, ד). ב"י סוף הסי' בשם הרשב"א (ראה שו"ת המיוחסות להרמב"ן סוס"י קנב). שו"ע ס"ט.
856. שמטעם זה יש להתיר אף לצד הב' בספק הנ"ל ס"ד, שדין פירות ודגים דומה לדין נר ומדורה שאסור מטעם הנאת הגוף, מ"מ הכא שאני, שהרי אין הנכרי כו'.
857. רשב"א שם. מ"א שם. ט"ז שם ס"ק טו. ולאיסור הנאה ממלאכת יו"ט אין חוששים בהביא מחוץ לתחום, מטעם האמור לעיל פ"כ סי"ג.
858. כל בו שם. לבוש שם ס"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.