<h4>ז</h4>

ויש מתירין881 אפילו במדורה ואין גוזרים שמא ירבה בשבילו, מפני שאף אם לא היה מרבה בשבילו היה נהנה קצת מהמדורה, ואף שעל ידי רבוי העצים נהנה ממנו בריוח אין תוספת הנאה זו כדאי לגזור בשבילה שמא יאמר לו להרבות בשבילו עצים882. ואף אם הוסיף הנכרי עצים בשבילו מדעת עצמו אין הוספה זו אוסרתו להתחמם שם כיון שהיה יכול להתחמם שם קצת אף בלא הוספה זו. וכן אם היתה המדורה דולקת מבעוד יום ובשבת הוסיף בה הנכרי עצים בשביל ישראל מותר להתחמם כנגדה883 (שוע"ר רעו, יג).

הערות

  1. 881. כדעה הא' דלעיל פכ"ב סי"א, שאפילו הוסיף עצים בשבילו מותר ליהנות ממנו.
  2. 882. ב"י שם ד"ה ומ"ש רבנו או לצורך חולה (הב').
  3. 883. כמעשה דמהר"ם מרוטנבורג, שבהגהות מיימוניות פ"ו אות ה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.