<h4>ז</h4>

ולכן מותר לומר לפועל הנראה בעיניך שתוכל לעמוד עמי לערב98, אע"פ שמתוך כך מבין שצריך לו לערב לשוכרו למלאכה99, לפי שלא נאסר אלא דבור מפורש100, שנאמר ודבר דבר דבור אסור הרהור דהיינו מה שמבין מתוך דבריו הרי זה מותר101. אבל לא יאמר היה נכון עמי לערב102 שזהו כמדבר בפירוש103 שרוצה לשכרו (שוע"ר שז, יד).

הערות

  1. 98. ר' יהושע בן קרחה קנ ע"א, לפירוש ר"י בתוס' ע"ז ז, א ד"ה הנראה. טור ושו"ע ס"ז.
  2. 99. רש"י שם ד"ה הנראה. טור ושו"ע שם.
  3. 100. ראה רש"י שם. ב"י ד"ה מותר לומר.
  4. 101. משמעות רש"י שם. וכדלעיל ס"ו.
  5. 102. רמב"ם פכ"ד ה"ד. טור ושו"ע שם.
  6. 103. ראה ב"י שם. לבוש ס"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.