<h4>ו</h4>

וכל זה בנר, אבל במדורה שעשאה נכרי אפילו לצרכו בלבד אסור לבריא להתחמם כנגדה, גזרה שמא ירבה הנכרי עצים בשבילו אם יהיה מותר לו להתחמם בה878. ואינה דומה לנר שאין שם חשש שירבה בשבילו שנר לאחד נר למאה879, משא"כ במדורה שכל מה שמתרבים בני אדם המתחממים בה צריך להרבות בה עצים להרחיבה. אבל אם חימם את בית החורף לצרכו מותר לישראל לילך מבית הקיץ לבית החורף להתחמם בו, שאין לחוש שמא ירבה לחממו בשבילו שחימום לאחד חימום למאה880 (שוע"ר רעו, יג).

הערות

  1. 878. שבלי הלקט סי' קיב, בשם ר"ת. טור ודעה הב' בשו"ע סי' רעו ס"א. והיינו כדעה הב' דלעיל פכ"ב סי"ב, שאם הוסיף עצים בשביל ישראל אסור לו ליהנות מהם.
  2. 879. רבא קכב, א. וכ"ה לקמן ס"י.
  3. 880. מ"א שם ס"ק ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.