אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>איסור מראית העין</h2><h3>לו. מראית העין במלאכת תלוש המפורסמת</h3><h4>ה</h4>
<h4>ה</h4>
במה דברים אמורים בספינה וכיוצא בה, מדברים ששם הישראל נקרא עליהם שאומרים דבר זה הוא של פלוני, אבל דבר שאין שם הישראל נקרא עליו רק שעושה בפרהסיא ונתפרסם לרבים שדבר זה נעשה בשבת לצורך הישראל, כגון ישראל ששכר לו נכרי בקבלנות לעשות לו כלים חדשים ועשה אותם בשבת בפרהסיא, שאף שיצא הקול ונתפרסם לרבים שעושה בשביל הישראל, מכל מקום עדיין לא נקרא שמו עליהם להיות נקראים כלים של פלוני כיון שעדיין לא באו לרשותו מעולם, לפיכך אף שעושה במקום גלוי ומפורסם אינו צריך למחות בידו מעיקר הדין1230 (שוע"ר רמד, ה).
הערות
- 1230. משמעות המ"א סי' רנב ס"ק י (שפירש מ"ש בשו"ע שם ס"ג "טוב להחמיר ולאסור", דהיינו "דוקא בדבר שאין שם הישראל נקרא עליה, רק שיצא הקול שעשאו לצורך ישראל, כמ"ש סוס"י תרס"ד", והיינו מ"ש בשו"ע שם סי"א "אם חל יום הושענא רבה ביום א' וקצצו עכו"ם ערבה בשבת והביאו כשרה", ומבואר ברמ"א שם דמיירי בדאיכא פרהסיא בדבר).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.