אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>מחזי כשליח</h2><h3>לד. מחזי כשליח בשותפות ישראל ונכרי</h3><h4>ה</h4>

<h4>ה</h4>

ויש אוסרים¹¹⁹¹, אלא יניח להנכרי שכר כל השבתות, ואם אין שכר השבתות ידוע יניח לו שביעית השכר והשאר יחלוק עמו בשוה, שאם יחלוק עמו כל השכר בשוה, ויהנה הישראל משכר שבת , נמצא שלמפרע היה להישראל חלק בעבודת הנכרי בשבתות והיה הנכרי עובד בשבילו כאילו היה שלוחו¹¹⁹². וכן עיקר אם לא בהפסד גדול¹¹⁹³, שאז יש לסמוך על סברא הראשונה כמו שנתבאר (שוע"ר שם¹¹⁹⁴).

הערות

1191. רמב"ם פ"ו הי"ז (ואם לא התנו בתחלה כשיבואו לחלוק נוטל הגוי שכר השבתות כולן לבדו והשאר חולקין אותו). הובא בטור. שו"ע שם ס"א.
1192. משמעות המ"א ס"ק א (אם הם אין עושין כלום, רק שהעכו"ם מסיק התנור ואופין בו ונותנין שכירות [דלקמן ס"ו] ... לא חיישינן שיאמרו לצורך ישראל הוא עושה), ומזה מוכח שטעמו של הרמב"ם הוא משום דהוה כשלוחו (קו"א רמה, ג).
1193. רמ"א שם ס"א.
1194. ראה גם רמה, יז. רמו, יד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.