אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כה. הנאה ממלאכה לצורך ישראל ונכרי</h3><h4>ה</h4>

<h4>ה</h4>

במקור חיפוש חדש

וכן במקומות שנוהגים לאכול פת של פלטר נכרי⁹²⁰, יש מתירין⁹²¹ ליקח ממנו בשבת אפילו פת שנאפית היום אם היא עיר שרובה נכרים, שאז מן הסתם היא נאפית בשביל הנכרים ולא בשביל הישראל, ואם כן אין לאסור אותה מדין נכרי העושה מלאכה בשביל ישראל⁹²². ומכל מקום אסור ליתן מעות להפלטר מערב שבת שיתן לו הפת בשבת, שאז הוא אופה לצורך ישראל⁹²³, ואסור לאכול מהפת עד למוצאי שבת בכדי שיעשו (שוע"ר שכה, ו).

הערות

920. ראה ט"ז סק"ג. שו"ע יו"ד סי' קיב ס"ב ברמ"א וש"ך סק"ט. וראה גם שוע"ר סי' קסח ס"ו. סי' קצו ס"ו. סי' רמב סי"ג. לקמן סי' תמח ס"ב. סי' תקיז ס"ד במוסגר. סי' תרג ס"א.
921. רא"ש ביצה ס"פ אין צדין (והאפיה אינה נאסרת דבשביל רוב נכרים היא). טור בשמו, ושו"ע סי' שכה ס"ד, בשם ויש מתירים.
922. רא"ש שם. ט"ז שם סוף סק"ג.
923. רבינו ירוחם ני"ב ח"ח (עח, א), בשם רמ"ה (ועוד כתב רמ"ה, כי אסור לומר לגויה מע"ש הילך מעות ותן לי הפת למחר, שכבר נאפה לצורך ישראל). רמ"א שם ס"ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.