אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>איסור מראית העין</h2><h3>לו. מראית העין במלאכת תלוש המפורסמת</h3><h4>ד</h4>
<h4>ד</h4>
וטעם החילוק1228 שבין מחובר לבין תלוש שבמקום פרהסיא, שכשעושה בדבר תלוש , אף שמקצת ישראל יודעים שהמלאכה היא של ישראל לא גזרו חכמים, כיון שרוב הפעמים אין הדבר נודע לאחרים כלל, שמלאכת תלוש אין לה קול כלל, משא"כ כשעושה במחובר שהוא במקום גלוי ומפורסם, ורוב הפעמים המלאכה גלויה ומפורסמת לרבים שמלאכת מחובר יש לה קול, לפיכך אם לפעמים אין חשש מראית העין אלא ממקצת ישראל גזרו חכמים1229 (שוע"ר רמד, ב).
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.