אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כא. איסור הנאה מהמלאכה ביו"ט שני</h3><h4>ד</h4>

<h4>ד</h4>

במקור חיפוש חדש

ואם יש אורחים⁷⁶² סמוכים על שלחנו ביום טוב⁷⁶³, בין שבאו אליו קודם יום טוב⁷⁶⁴ בין שזימן אותם ביום טוב לאחר שהביא הנכרי אליו את הדורון, אם האורחין הן מעיר אחרת שיש כאן מצות הכנסת אורחים⁷⁶⁵, מותר להאכילם ביום טוב שני של גלויות מה שהביא לו הנכרי ביום טוב ראשון. ואף הוא עצמו שהובא בשבילו מותר לו לאכול עמהם, דאין זה כבודם שלא יאכל עמהם, וכיון שיש כאן מצות הכנסת אורחים יש לסמוך על סברת המתירים ביום טוב שני של גלויות⁷⁶⁶ (שוע"ר שם).

הערות

762. ראה לעיל פ"ז ס"ח, וש"נ.
763. תרומת הדשן שם (שאז סומכים על הרא"ש לדעת ר"ת, שביום ב' לא נאסר לאחרים). רמ"א שם (להקל לאחרים שלא הובא בשבילן).
764. אף שיש מקום לומר שאז יש להם דין מי שהובא בשבילו, וגם להם נאסר.
765. ראה לעיל סוף פ"ח. שוע"ר שז, כג. תקי, כ.
766. מ"א שם ס"ק ו (שבזה מקילין כסברא השניה, להתיר ביום טוב שני אף למי שהובא בשבילו).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.