<h4>ד</h4>

לא אסרו לדבר בחפציו בשבת שנעשים אחר השבת, אלא בחפצים האסורים לעשותם בשבת ואי אפשר להמציא צד היתר בעולם לעשותם בשבת, אבל אם יוכל להמציא צד היתר לעשות בשבת אותה מלאכה עצמה שרוצה לעשות אחר השבת מותר, אפילו אם עכשיו אין שם אותו צד היתר62 (שוע"ר שז, טו).

הערות

  1. 62. כדלקמן פמ"ג סי"א ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.