<h4>ג</h4>

אבל ישראל שמחזיק מחיה ומוכר המשקה לנכרי בערב שבת בעד סכום מסויים, והנכרי מוכרו בשבת בשביל עצמו1357, רשאי הישראל להיות יוצא ונכנס אתו עמו לשמרו כשהולך להביא לבית למכור1358, רק שלא ידבר ושלא יחשוב עמו כמה מדות נטל בשבת1359 רק יחשוב עמו אחר השבת (שו"ת סי' ב).

הערות

  1. 1357. שזה מותר, כדלעיל פט"ז סי"ב.
  2. 1358. כיון שאינו שומרו בשעה שמוכר, רק כשהולך להביאו.
  3. 1359. ראה שוע"ר שכג, א (איסור הזכרת סכום מדה, כשלוקח ממנו בשבת).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.