<h4>ג</h4>

ישראל ונכרי שהיו שותפין במלאכה או בסחורה בחנות, אם התנו מתחלה בשעה שנשתתפו, שיהא שכר יום השבת לנכרי בלבדו הן רב הן מעט, ושכר יום א' אחר השבת כנגדו לישראל בלבדו, הרי זה מותר1184 מטעם שנתבאר. ואפילו אם אחר כך נתרצה הנכרי לחלוק עמו כל השכר בשוה אין בכך כלום1185, שמתנה הוא שנותן לו1186 (שוע"ר רמה, ד).

הערות

  1. 1184. רמב"ם פ"ו הי"ז. שו"ע שם ס"א.
  2. 1185. מהר"י אבוהב שם ד"ה ואם לא (מסתפק בזה). ב"י שם ד"ה וכתב הגאון (מתיר). שו"ע ס"ב.
  3. 1186. ב"ח יו"ד סי' רצד ד"ה ישראל ונכרי. אליה רבה סי' רמה ס"ק ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.