אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כא. איסור הנאה מהמלאכה ביו"ט שני</h3><h4>ג</h4>

<h4>ג</h4>

במקור חיפוש חדש

ולענין הלכה כבר נהגו במדינות אלו להחמיר⁷⁵⁷. ונוהגין להחמיר אפילו לאדם אחר שלא הובא בשבילו⁷⁵⁸ שימתין עד מוצאי יום טוב שני⁷⁵⁹ בכדי שיעשו, אף ביום טוב שני של גלויות. ולפיכך נוהגין להחמיר אפילו בטלטול⁷⁶⁰ עד מוצאי יום טוב שני, כיון שאינו ראוי לאכילה לשום אדם⁷⁶¹ (שוע"ר תקטו, א).

הערות

757. רמ"א סי' תקטו ס"א.
758. הגהת סמ"ק סי' קצד (ע' קסז) בדעת ר"י (שאסור אף לאחרים). מרדכי עירובין רמז תצא. הלכות ומנהגי מהר"ש סי' נז (שנוהגין להחמיר כסמ"ק). מהרי"ל הל' יו"ט (ריש ע' קעז). תרומת הדשן סי' עח. רמ"א שם.
759. אף שבזה יש מקום להתיר לב' הדעות, לדעה הא' כיון שלא הובא בשבילו, ולדעה הב' כיון שממה נפשך יום אחד מהם הוא חול.
760. כיון שנהגו להחמיר אף למי שלא הובא בשבילו.
761. תרומת הדשן שם. וכדלעיל ס"ב (בכל מקום שנאסר באכילה אף לאחרים).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.