אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>הנאה וריוח ממלאכת הנכרי</h2><h3>כ. איסור הנאה למי שלא נעשה בשבילו</h3><h4>ג</h4>
<h4>ג</h4>
ואע"פ דעיקר הטעם בכל מקום שהצריכו להמתין בכדי שיעשו הוא משום גזירה שמא יאמר לנכרי לעשות710, ואם כן היה ראוי שלא לאסור אלא על מי שהמלאכה נעשית בשבילו, מכל מקום לא רצו חכמים לחלק בגזרתם ואסרו על הכל711 אף על מי שלא נעשית בשבילו עד לאחר בכדי שיעשו, לפי שראו חכמים להחמיר הרבה בדבר שנעשה בו מלאכה גמורה712 על ידי נכרי (שוע"ר תקטו, א בהגהה).
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.