<h4>ב</h4>

ואין טעם האיסור משום מחזי כשלוחו כשעושה מלאכת ישראל בביתו, וכאילו אומר לו לעשות בשבת אע"פ שאין אומר ואין דברים, וכהא דמחזי כשלוחו גבי משכיר כליו לנכרי בערב שבת1296, אלא היינו טעמא דאסור בביתו משום מראית עין (מהדו"ב רמג ד"ה אי נמי), דומיא דמחובר שנאסר מטעם חשדא1297 (קו"א רנב, ה בתחלתו).

הערות

  1. 1296. דלעיל פל"ג ס"א.
  2. 1297. כדלעיל פל"ה ס"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.