<h4>א</h4>

מי שהיה בא בדרך וקדש עליו היום והיו עמו מעות ויש עמו נכרי, יתננו לנכרי428 להוליכו לו בשבת429 עד מקום שביתתו שהוא תוך התחום430 ממקום שקדש עליו היום, ולמוצאי שבת לוקחו ממנו. ואע"פ שלא נתן לו שכר על זה431, שנמצא טורח בשביל ישראל432, ואע"פ שנתן לו משחשכה433, הרי זה מותר, מפני שאין אדם מעמיד עצמו על ממונו434 ואם לא נתיר לו טלטול המעות והולכה על ידי נכרי שאין איסורן אלא מדברי סופרים יבוא להוליכו בעצמו ויעבור על איסור של תורה435 (שוע"ר רסו, א).

הערות

  1. 428. משנה קנג, א (מי שהחשיך לו בדרך נותן כיסו לנכרי). רמב"ם פ"ו הכ"ב. טור ושו"ע סי' רסו ס"א.
  2. 429. רמב"ם שם. שו"ע שם.
  3. 430. משמעות רמ"א שם ס"ב.
  4. 431. רמב"ם שם. שו"ע שם.
  5. 432. לבוש ס"א.
  6. 433. רמב"ם שם. רא"ש רפכ"ד. טור ושו"ע שם. והיינו אף שאז מטלטל בעצמו מוקצה בשבת.
  7. 434. גמרא שם. ט"ז סק"א. מ"א סק"ג.
  8. 435. משמעות הגמ' שם. רמב"ם שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.