<h4>א</h4>
חולה שנפל מחמת חוליו למשכב ואין בו סכנה318, או שיש לו מיחוש שמצטער כל כך עד שנחלש ממנו כל גופו319, שאז אע"פ שהולך כנפל למשכב הוא דומה320, הרי צרכיו נעשין על ידי נכרי321, אפילו במלאכות גמורות של תורה322, כגון לאפות לו או לבשל לו323 אם צריך לכך324. ואע"פ שכל מאכלות האסורות אפילו מדברי סופרים לא התירו אותן לחולה שאין בו סכנה325, אעפ"כ התירו לו איסור בישולי נכרים בשבת326, שאי אפשר בענין אחר, כיון שהוא מותר מחמת עצמו327 אלא שמעשה הנכרי גורם לו האיסור (שוע"ר שכח, יט).
הערות
- 318. שבת קכט, א (כל צרכי חולה נעשין ע"י ארמאי בשבת כו' דבר שאין בו סכנה אומר לנכרי ועושה). רמב"ן בתורת האדם שער המיחוש (מיחוש שאדם חולה ממנו ונופל למשכב ואין בו סכנה). רשב"א קכט, א ד"ה אמר. הובאו במ"מ פ"ב ה"י. שו"ע סי' שכח סי"ז.
- 319. רשב"א שם (שלא התירו דברים הללו כלל אלא בדבר שיש ממנו חולי לכל הגוף של אדם כו' שהוא נופל למשכב או מצטער החולה ממנו). רמ"א סי' שכח סי"ז (שמצטער וחלה ממנו כל גופו). ט"ז ס"ק כד (צער גדול מחמת הכאב ובשביל זה נחלש בשאר הגוף).
- 320. דרכי משה שם ס"ק י. רמ"א שם.
- 321. גמרא שם. רמב"ם פ"ב ה"י. טור ושו"ע שם.
- 322. ר"ן (לט, ב) ד"ה ונמצאת. לבוש שם סי"ז.
- 323. רמב"ם שם.
- 324. ראה מ"א שם סקי"א.
- 325. ר"ן ע"ז (ט, א) ד"ה כי. רמ"א יו"ד סי' קנה ס"ג. וראה גם שוע"ר סי' תקז קו"א סק"ד (קרוב לסופו).
- 326. רשב"א בתורת הבית בית ג שער ז (ראה משמרת הבית שם), הובא ברבינו ירוחם ני"ב ח"ט (עט, ב), ממשמעות הרמב"ם שם. ר"ן שם. שו"ע שם סי"ט.
- 327. משא"כ במאכל האסור מחמת עצמו מד"ס, כמבואר ברמ"א יו"ד סי' קנה ס"ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.