לז

בלילת החרוסת ביין נעשית קודם הטיבול.

ראה להלן (אות קכה). וכן הוא בהגדת סקווירא (עמ' כ). וראה בס' ויגד-משה (עמ' לג-לד), נטעי-גבריאל (ב, עמ' שלז-שלח).

וכתב כ"ק אדמו"ר זי"ע בהגש"פ (פיסקא 'ויטבול בחרוסת'): "וקודם הטבילה מרכך החרוסת ביין שבתוך כלי - שו"ע רבינו סתע"ג סל"ב-ד". אך לכאורה לא מפורש בשו"ע שם שהריכוך נעשה קודם הטיבול או בסמוך לו. וראה מה שהאריכו בביאור הענין בקובץ הערות-התמימים-ואנ"ש דישיבת תורת-אמת, גל' כה (תשד"מ), עמ' יח ואילך.