ט

כתיבת התאריך

[א]

כ"ק מו"ח אדמו"ר [מוהריי"צ] שליט"א חתם שטר המכירה בלילה - ליל י"ד. ערערו שלא יכתבו בשטר "היום יום י"ג וכו'", כיון שהוא כבר י"ד. מו"ח לא התרצה לזה, וציוה לכתוב 'י"ג', [ואמר:] "כך ראיתי מעשה אצל כ"ק אדמו"ר [מוהרש"ב] נ"ע שהיה חותם השטר בשעה 11 בלילה לערך, ובכל זאת כתבו י"ג ניסן. ויש טעם על מכירת החמץ בי"ג ניסן" ('רשימות' כ"ק אדמו"ר זי"ע, מימי הפסח תרצ"ב בריגא)

[ב]

בשנת תשנ"א התקיימה המכירה אחרי תפילת ערבית בליל י"ד (ראה יומן 'אראנו נפלאות', עמ' 128) , וכ"ק אדמו"ר זי"ע רשם בעצמו את התאריך שלשה עשר בניסן (ראה תצלום משטר זה להלן בהוספות שבסוף הספר) . וכך נהג הרבי גם בשאר השנים כשהמכירה נתאחרה לאחר מעריב (כשחזר מ"אוהל" מוהריי"צ בשעה מאוחרת).

ואגב כך למדנו את מנהגו של כ"ק אדמו"ר זי"ע, שרשם בעצמו את היום בחודש בתאריך שבשטר המכירה (משנת תש"ל בערך נכתבו השטרות בידי הרה"ח ר' אברהם גרליצקי שי', ולדבריו כבר אז הורו לו להשאיר פנוי את מקום היום בחודש. אך לא כך הוא בשטר-המכירה משנת תשי"א, ראה בהוספות).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.