נט

הנשים

[א]

כשהיה כ"ק אדמו"ר זי"ע מיסב עם מנין אנשים, היה אומר את הקידוש בשקט. גם מי שעמד בסמוך לו לא היה יכול לשמוע אלא תיבות בודדות, וברור שהנשים שישבו בחדר הסמוך לא שמעוהו כלל.

וראה בס' ויגד-משה (עמ' צג-צה), בדבר עשיית הקידוש על-ידי הנשים. ובשו"ע אדמו"ר (תעב, כב): בארבע כוסות של פסח, שאף בני הבית שהן שומעין הקידוש וההגדה מבעל הבית וכו'.

באחת הרשימות מצינו, שהרבנית אשת כ"ק אדמו"ר זי"ע עמדה בפתח החדר בשעה שהרבי קידש (וכך גם בזכרונותיו של אחד המשמשים, 'כפר חב"ד' גל' 635, עמ' 29). אך גם כך לא היה באפשרותה לשמוע, כנ"ל.

[ב]

אשה שבירכה "שהחיינו" בשעת הדלקת הנרות ועושה קידוש בעצמה, תיזהר שלא לברך שוב "שהחיינו" בקידוש (ויגד-משה עמ' צב. שבח-המועדים עמ' 214 והע' 9 שם. נטעי-גבריאל (ב, עמ' רס)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.