מ

אצל אדמו"ר מוהרש"ב

[א]

בסדר הרגיל היה הוד כ"ק אאמו"ר [מוהרש"ב] אומר מאמר בלילה הראשון - תיכף אחר הדלקת נרות, ובלילה השני קודם מעריב.

ביום הראשון אחר התפילה היה הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הולך לברך את כבוד אמו - כ"ק א"ז הרבנית הצדקנית מרת רבקה זצוק"ל זי"ע - בברכת החג. ובשנה ההיא - תרנ"ב - כבר היה מקדש קידוש היום בביתו, והאורחים שבאו על חג-השבועות נקראו לקידוש, בדירת הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע (אגרות-קודש מוהריי"צ, ג, עמ' תח)

[ב]

בלילה הראשון של חג-השבועות בשנת תרנ"ו בליובאוויטש, אמר הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק [מוהרש"ב] את המאמר ד"ה "ועשית חג שבועות". הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק התחיל באמירת המאמר זמן רב לפני הדלקת הנרות, והמאמר נמשך שעתיים ומחצה (ס' השיחות תש"ב, עמ' 119)

[ג]

הרה"ח ר"א סימפסון סיפר כי בליובאוויטש, אחרי המאמר דליל חג-השבועות, היתה נערכת "חזרה", וכשהאיר היום הפסיקו באמצע ה"חזרה" ואמרו ברכות-השחר. ולא היו אוכלין סעודת יום-טוב (המלך-במסיבו, א, עמ' קעב-קעג) [ד]

בכל קהילות דחב"ד חג-השבועות היה חג שמח (כבשמחת-תורה); הלכו לקידוש משפחות משפחות, התאספו והתוועדו בשמחה וטוב לבב..

בליובאוויטש לא היה זמן לשמוח. כל החסידים היו ברצינות ובעבודה כל שני הימים, לחזור שלושה מאמרי דא"ח אשר נשמעו מפי כ"ק אדמו"ר הרש"ב.

זכורני קביעות השנה דחג-השבועות דשנת תרע"ד, שחלה ביום ראשון ושני.. שונה היה חג השבועות מכל החגים, בסוג החסידים שזכו לבוא לליובאוויטש, רובא דרובא רבנים, מו"צ, שו"בים, אשר עטרו כהונתם בקהילות שונות. הרבנית הצדקנית מרת שטערנא שרה ז"ל, אשת חבר כ"ק אדמו"ר הרש"ב זצוקללה"ה, הידועה בחכמת אמריה, אמרה שחג-השבועות הוא חג המצי'ן, שהמו"צ באים על חג-השבועות לליובאוויטש...

כאמור למעלה, חל שבועות ביום הראשון וביום השני לשבוע. אחר מנחת שבת רבה (התערוכה) [התכונה], בהכנות לשמוע המאמר דא"ח מפי כ"ק אדמו"ר. ערכו השולחנות כמו מ"ם סתומה, והשולחנות שמשו כמו גדר לחלל שבאמצע השולחנות, ששם ישב כ"ק אדמו"ר, ותפס מקומו לשולחן שבצד דרום. כל החסידים עמדו ועטרו סביב גדר השולחנות כמו בהר סיני, ונגנו שעה ארוכה ניגוני חב"ד וחיכו לבוא כ"ק אדמו"ר. גם בנו יחידו כ"ק אדמו"ר הריי"צ בא שעה ארוכה קודם שבא כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב, ובעת שאמר כ"ק אדמו"ר המאמר דא"ח, עמד בנו כ"ק פנים בפנים, וראו אשר כל הגה ותנועה מכ"ק אדמו"ר הוא שומר ומקבל בקבלת עול ובפנימיות הנפש (רשימות-דברים, א, עמ' שלב-שלד)

[ה]

משנת [ת] רס"ו היה דא"ח בסעודת יום ב' דשבועות. לא היו סועדים עם אדמו"ר [מוהרש"ב] נ"ע, רק אנשים אחדים, קרובים וכו'. וכל הנאספים רק באו לשמוע ('רשימות' אדמו"ר זי"ע, ששמע מאדמו"ר מוהריי"צ בחג-השבועות תרצ"ב)

[ו]

ביום השני של חג-השבועות היתה התוועדות קצרה בביתו של הרבי [מוהרש"ב] ('ליובאוויטש וחייליה', עמ' 57)