פט

"לשנה הבאה"

[א]

"לשנה הבאה.. לשנה הבאה..". אאמו"ר [מוהרש"ב] אמר הראשון - מלעיל, השני - מלרע (הגש"פ לאדמו"ר זי"ע, משיחות תרצ"א. ושם: ראה רש"י בראשית כט, ו. זוהר ח"א רסה, א. רמב"ם הלכות תשובה סוף פרק ח [בהערות הת' ואנ"ש (מאריסטאון) גל' קנב וגל' קנז, פלפלו מדוע ציין כ"ק אדמו"ר זי"ע לרש"י בראשית כט, ו ולא לבראשית טו, יז. אך ראה בקטע הבא]).

[ב]

אופן אמירת ההגדה דאאמו"ר [מוהרש"ב] היתה מדוייקת אפילו בדגש [=הטעמה]; ב"לשנה הבאה" הראשון היה מטעים את הבי"ת (בתיבת "הבאה"), וב"לשנה הבאה" השני היה מטעים את האל"ף: "לשנה הבאה בני חורין" (ס' המאמרים תש"י, עמ' 185, משיחות חגה"פ תש"ט. ובהערת כ"ק אדמו"ר זי"ע שם: ראה רש"י לך טו, יז)

[ג]

אדמו"ר [מוהרש"ב] נ"ע היה תמיד אומר "לשנה הבאה" הראשון מלעיל והשני מלרע ('רשימות' אדמו"ר זי"ע, ה, עמ' 20. מדיבורי אדמו"ר מוהריי"צ בפסח תרצ"א בריגא. וראה שם ביאוריהם של אדמו"ר מוהריי"צ ואדמו"ר זי"ע להנהגה זו. ביאור נוסף ראה באגרות-קודש אדמו"ר זי"ע, יא, עמ' קעה).

[ד]

בנוסח "הא לחמא" היה אאמו"ר [מוהרש"ב] אומר לפרקים "הבאה" מלעיל, ולפעמים "הבאה" מלרע (ס' השיחות תרח"ץ, עמ' 265-264)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.