קפ

קריאת שמע

נוהגין שלא לקרות על מיטתו רק ברכת "המפיל" ופרשת "שמע", שפרשה זו מוזכרת בגמרא. אבל לא שאר דברים שנוהגין לקרות בשאר לילות כדי להגן, כי לילה זה לילה המשומרת היא מן המזיקין (שו"ע אדמו"ר תפא, א) ובלילה השני [בחו"ל] קורין קריאת-שמע שעל-המיטה כמו בכל יום-טוב (לוח 'היום יום' עמ' מה. ס' המנהגים עמ' 42)

וראה בס' ויגד משה (עמ' ער ועמ' ערב), וכמנהגנו שיש חילוק בין שני הלילות, מביא שם מס' המנהגים (לר"א טירנא) ומתשובת הרה"ק מדז'יקוב בעל עטרת-ישועה. שלא לחלק בין הלילות נמצא גם בס' מקור-חיים (לבעל החות-יאיר, סי' תפא), וכן בנוסח ההלכות שבהגדות רבות. וראה בס' מנהג-ישראל-תורה (עמ' שכ-שכא), נטעי-גבריאל (ב, עמ' שצח).