ד

[א] בשטר מכירת-חמץ; אמר לי כ"ק [אדמו"ר מוהרש"ב] בשם אביו כ"ק אדמו"ר מהר"ש זצוקללה"ה לכתוב הכל, לא לדקדק דוקא אם יש הפרט הזה. ובכל זאת, מה שידע בוודאות גמורה שאינו בנמצא, העביר עליו מחק (כלומר בשטר המכירה הישן, מהשנה הקודמת) שלא להעתיק אותו בשטר של השנה.

י"ג ניסן [אחר שאיבת מים שלנו].. התחילו בענין המכירה. הערב-קבלן בשבילי היה ר' בנציון בהרה"ח ר' אברהם שניאורסאהן, ונכנסנו שנינו פנימה. רבינו [מוהרש"ב] קרא בעיון רב את השטר-מכירה, וקיבל הקגא"ס [=קנין גמור אגב סודר] מהערב-קבלן וציוהו להגביה את הסודר ואמר לו: בזה אתה תכנס בערב-קבלן לי.

..ואמר רבינו, לאמיר זיך פאנאנדער רעכענען [=הבה נחשב בפרטות], והוסיף לומר: פה, הגם נכתב ק"כ [=קטנים - קופיקות - כסף], אך כעת הלא איז דאס [ניט] כסף [=הלא אין המטבעות עשויות כסף]. לי היו עשרים ק' של כסף על הערבון של הקניה, ואמר כ"ק: דו האסט טאקע של כסף [=האמנם יש לך של כסף]? ועל השכירות של המקומות נתתי בול של עשר ק' ועל היתר כמובן חתימת-יד הערב-קבלן, ואחר-כך חתם כ"ק רבינו על השטר-מכירה. דקדק לחתום "זצוקללה"ה" בשני למדי"ם ובשני ההי"ן, ¹ כלומר שם לב על זה (מרשימות הגר"י לנדא ע"ה)

[ב]

בשו"ת משנת תרל"ה-תרל"ו נמסר: "אדמו"ר [הצמח-צדק] מכר לנאמן-ביתו חיים בער ז"ל, והערב-קבלן היה הר"ר שניאור נ"י" [חתנו של הרבי] (קובץ יגדיל-תורה נ.י., גל' נט עמ' רח)

[ג]

בשנת תרל"ד מכר אדמו"ר מוהר"ש את חמצו למ"ץ של ליובאוויטש, הרה"ח ר' אברהם ב"ר יוסף זעליקסאן. הערב-קבלן היה הנגיד ר' לוי יצחק אידלעוויץ (ראה את תצלום השטר להלן בהוספות שבסוף הספר)

[ד]

בהיותו בליובאוויטש (וכן בהיותו בחו"ל), מכר אדמו"ר מוהרש"ב את החמץ למ"ץ ר' דוד יעקבסאן. בשנות מגוריו ברוסטוב מכר הרבי את חמצו לרה"ח ר' יעקב לנדא ע"ה. בשנת תרע"ח היה הערב-קבלן ר' אברהם בר"ש זלמן פראדקין (ראה להלן בהוספות שבסוף הספר) , ובשנה אחרת ר' בנציון בהרה"ח ר' אברהם שניאורסאהן (ראה לעיל, אות א)

[ה]

בשנת ת"ש, בפסח הראשון לשהותו בארצות-הברית, שהה אדמו"ר מוהריי"צ בלייקווד בימי הפסח, ועשה את הרה"ח רחמ"א חודקוב ע"ה למורשה למכור עבורו את החמץ לרב ניסן וקסמן ע"ה. ² הערב-קבלן היה ר' חיים פינקלשטיין. בשנת תש"ד מכר הרבי את החמץ לרה"ח ר' שמואל הלוי לוויטין ע"ה, והערב-קבלן היה הרה"ח ר' משה פנחס הכהן כ"ץ ע"ה (ראה להלן בהוספות)

[ו]

אדמו"ר זי"ע נהג גם הוא למכור את חמצו לרה"ח ר' שמואל לוויטין ע"ה, אחריו לרה"ח ר' זלמן שמעון דבורקין ע"ה, ובשנים האחרונות לרה"ח ר' ישראל יצחק פיקארסקי ע"ה (בהוספות מופיעים שטרות מכירה לשלשתם) . הרה"ח ר' בנימין אליהו גורודצקי ע"ה היה ה"ערב קבלן", ובשנים האחרונות הרה"ח ר' מרדכי הכהן ריבקין שי'. הרה"ח רחמ"א חודקוב ע"ה היה נכנס גם הוא עמהם אל הרבי למכירת-החמץ (ביומן "אראנו נפלאות" [עמ' 128] נאמר, שהוא נכנס בתור "מורשה". ברם, במכירה לא פעל שום "מורשה", ונוכחותו של הרב חודקוב היתה כיד ימינו של הרבי).