י

[א]

[בשנת תש"י] נערך ה"סדר" בבית אדמו"ר [מוהריי"צ] הכ"מ כפי שהיה נהוג בחיים חיותו בעלמא דין. במקומו של האדמו"ר הכ"מ הוכנה הקערה עם הכוסות ומקום להסיבה, בלי שום שינוי. כ"ק אדמו"ר [מוהרמ"מ] שליט"א היסב בשעת שתיית הארבע כוסות ובאכילת ה"כזיתים" וכו'. לאחד מאנ"ש שי' ששאל את כ"ק אדמו"ר שליט"א להטעם שהוא עושה "הסיבה", ענה, שבנוגע לעניינים הנוגעים להלכה הרי "לא בשמים היא" (ימי-בראשית, עמ' 129)

[ב]

וכך היה נהוג גם בכל השנים שכ"ק אדמו"ר זי"ע ערך את ה"סדר" בדירת חותנו אדמו"ר מוהריי"צ, בראש השולחן עמד כסאו של מוהריי"צ, ועל השולחן הונחה קערת כסף, כוס הכסף שלו, מזלג וכף.

כשערך כ"ק אדמו"ר זי"ע את הסדר בדירת מוהריי"צ נ"ע, היו מסובים מנין אנשים, ובהם גיסו הרה"ח רש"ג ע"ה (וראה בס' ויגד-משה עמ' רמו, טעמים שיהיה הסדר בעשרה דוקא)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.