<h3>ראשי הישיבה ומנהליה</h3>

באריכות גדולה ובפירוט רב כתב לו כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ביום יו"ד שבט תרפ"ב (אג"ק שלו ח"א אגרת קו), באיזה אופן לארגן את הישיבה, בשלשה מערכות, סוגי התלמידים וראשי הישיבה שיקבל וסדר הלימוד.

עם הקמת הישיבה צירף אליו הרש"ז הבלין את ה"ר משה ארי' ליב שפירא בתור ר"מ ואת ה"ר שמעון גליצנשטיין בתור מזכיר. שניהם מתלמידי הישיבה "תורת אמת" בחברון - בשנים תרע"ב-ד. שניהם שימשו במשרות אלו בעשרות השנים הבאות. הרש"ז עצמו שימש כמנהל ומשפיע בישיבה.

כעבור שנתיים, בקיץ תרפ"ד, הישיבה התרחבה והוזקקה לר"מ נוסף. באותה שעה עלה ה"ר משה דובער רבקין לאה"ק והתיישב בירושלים. כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע כותב לו ביום ב' אלול (אג"ק שלו ח"א אגרת רלו):

טוב טוב הדבר אשר יתן א"ע על ההתעסקות בהרבצת תורה כי ידעתי ברור אשר בזה יצליח בעזרתו ית' באם שיתן א"ע על זה.. ובדבר המקום הנה לע"ע בטח ישתדל ידידנו הרז"ה שי' בכל כחו.

ואל הרש"ז הבלין כתב הרבי באדר"ח מ"ח תרפ"ה (שם אגרת רנד):

ע"ד ידידנו הררמ"ד שי' ריבקין אשר הי' להשתמש בזה להעמידו בעזרתו ית' על בסיס נכון והיינו כי ימסור על ידו הנהגה מתלמידים נכבדים בעלי כשרון.

ואכן התקבל למשרה זו ושימש בה כשלש שנים. כעבור חצי שנה, ביום כ"ד סיון תרפ"ה, כותב כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע אגרת התעוררות למנהלי ומנהיגי ישיבת תורת אמת וסניפיה. בפניה שבראשה נזכרים כבר גם שני עוזריו הנ"ל (שם אגרת רסח):

כבוד ידידי הרב הנודע וו"ח אי"א מוהרש"ז שי', מנהל ישיבת תורת אמת וסניפי' באה"ק ת"ו, וביחוד לידידיי תלמידנו הנעלים הרבנים וו"ח הרמ"ד והרמא"ל יחיו עוזרי ההנהגה וההדרכה בישיבת תורת אמת יצ"ו, והמלמדים הנכבדים המורים בהחדרים סניף ישיבת תורת אמת אשר ביפו בתל אביב ת"ו, ד' עליהם יחיו.

לשלום אין קץ ולברכה אין סוף.

בשמחה רבה קראתי והתענגתי בענג רוחני, על הרצאתו המפורטה, של בא כחי, הרב המנהל, המוסד ישיבת תורת אמת וסניפי' באה"ק ת"ו, אשר בו יבאר אופני הנהגת הישיבה בעיה"ק ירושלים ת"ו, מעמד ומצב התלמידים יחיו, עבודתם ותעמולתם של סגניו ועוזריו הרבנים הרמ"ד והרמא"ל יחיו, ואופני ההנהגה וההדרכה בסניף הישיבה אשר ביפו תל אביב ת"ו, עבודתם הפורי' של המלמדים העוסקים באמונה, והתקוה הטובה הנשקפת באפשרית התרחבות והתפתחות המוסד הנשגב, ישיבת תורת אמת וסניפי' באה"ק ת"ו, בחסדי אל עליו.

צוות זה ניהל את הישיבה במשך השנים תרפ"ה-ז. ביום ז' טבת תרפ"ז כתב כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע אל מוהרח"י ומוהרמ"י (שם אגרת שיא):

התענגתי לקרוא דברי מכתבם על אדות תלמידי הישיבה תורת-אמת יצ"ו יחיו, מגודל שקידתם בתורה וטיב הנהגתם ביראת שמים, ושמחתי על ההנהגה המסודרה והמשוכללה של כבוד ידידנו הרב הנודע ומפורסם וו"ח אי"א מוהרר"ז שי' האוולין מנהל ישיבת תורת-אמת יצ"ו ועוזריו היקרים והכי נכבדים הרבנים מוהרמ"ד ומוהרמ"ל יחיו.

ובדבר הדוחק והלחץ בהנהגת וכלכלת הישיבה תורת-אמת יצ"ו, הנני רואה כי נחוץ הדבר אשר ידידנו הרה"ח מוהרש"ז שי' מנהל הישיבה וסגנו ידידנו מוהרמ"ד יחיו יסעו צלחה לארצה"ב לעשות בעזרתו ית' מעמד קבוע עבור הישיבה תורת אמת יצ"ו.

ביום ח' שבט תרפ"ז כתב על כך הרש"ז הבלין אל הרי"ל הורוויץ בארה"ב (ארכיון הורוויץ):

לרגלי המצב המר של ישיבתנו הק' והת"ת, אשר כבר הודעתי עליו, הגיע פקודתו של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א לכתת רגלי לאמריקא, להציב עמדה נכונה ובסיס קים עבורם. ואתי יסע אחד התמימים ה"ה הרה"ח מו"ה דובער רבקין שי' להיות לעזר לי.

ההכנות לנסיעה זו נמשכו יותר משנה. בער"ח שבט כתב לו (שם ח"ב אגרת שנה): בגוף ועצם הנסיעה הלא בטח כבר נתקבל מכתבו של ידידנו רי"ף [המזכיר ה"ר יחזקאל פייגין] שי' שבדבר עוד ישוב הדעת איך לסדר אותו ואשר יש עוד סברות בזה וכאשר בעזרתו יתברך יהי' מסודר כדבעי יכול להיות תועלת כפולה בגו"ר.

בחודש ניסן תרפ"ח יצאו הרשז"ה והרמד"ר מאה"ק בדרכם לארה"ב. בדרכם נעצרו אצל כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע בריגא, להתייעץ בפרטי אופני העבודה ומשם המשיכו בדרכם לארה"ב.

מאז ואילך הרבה הרשז"ה לשהות בארה"ב. מזמן לזמן חזר לארה"ק, לסדר את עניני הישיבה ולראות את בני ביתו, שהה באה"ק משך זמן ושוב הכריחו המצב לצאת לארה"ב, כדי לנסות לכסות את הגרעון בקופת הישיבה. הרמד"ר נשאר בארה"ב והתקבל כר"מ בישיבת "תורה ודעת".