<h3>ביטול שליחותו</h3>

בשנת תר"א החליט לנסות מזלו גם בארצות צרפת אנגליה והולנד, אף אם בלי רשותו של ועד הפקוא"מ. בכל המקומות האלו לא הצליח הרבה, כי ראשי הקהלות טענו שהם שולחים את תרומותיהם בקביעות ע"י הפקוא"מ באמשטרדם. לבסוף נסע לאמשטרדם לנסות להטות את לב הפקוא"מ שיסכימו לשליחותו אבל הוא נתקל שם בהתנגדות גדולה. באביב תר"ג הדפיס את מחברתו "אגרת האמונה והתפארת" שבה הוא תובע את עלבונו ואת עלבון אה"ק מידי הפקוא"מ שביטלו את שליחותו וטוען נגד החלטתם למנוע מהשד"רים לבוא לארצותיהם.

לעומתו הדפיס ועד הפקוא"מ קונטרס "אמת מארץ" שבו מועתקת אגרת ראשי כוללות הספרדים והאשכנזים שבעה"ק חברון, בה מיפים את כח הפקוא"מ לאסוף עבורם ובשמם מעות בארבע הארצות האלו. בתחלה מועתקת אגרת חו"ר העדה הספרדית בארוכה ואחריה באה אגרת ממוני כולל חב"ד:

גם אנחנו חו"ר ק"ק אשכנזים חב"ד הי"ו דפעה"ק חברון ת"ו באנו כיהודא ועוד וכו' לכל דברי אחינו חו"ר הספרדים הי"ו דעיקות"ו להצדיק את הצדיק דמעיקרא ועד עתה צדיק באמונתו יחיה חיי עולם, וכל המהרהר ומערער עליו דבריו בטלים ומבוטלים וחלילה לשום אדם לדבר על צדיק עתק ח"ו.

ומעתה באנו לחדש הרשאתו וכל חו"ר עי"ק ת"ו וכל יחידי סגולה נותנים לו כח והרשאה מחדש לאסף ולקבץ בכל מדינתם מכל מין זכות השייך ונוגע לק"ק הי"ו. נא גבור בגבורה של תורה יחזיק בידו של הרב וכו' מהר"ר צבי הירשל לעהרן יצ"ו ודעמיה סיעת מרחמוהי הי"ו, ומי כמוהו מורה. בטחנו באחב"י יתנו מקום לדברינו אלה המועטים מחזקים כמרובים. ואנחנו על משמרתנו נעמודה לפני אבותינו הק' זיע"א להתפלל עבורם, ירים ה' קרנם ומזלם למעלה מעלה ובימיהם ובימינו יאמר ובא לציון גואל כיר"א.

כה דברי עמוסי התלאות ממוני ומשגיחי ק"ק חב"ד הי"ו ובצירוף יחידי סגולה הבאים על החתום פעה"ק חברון ת"ו בשליש א' לח' כסליו הת"ר וארבע ליצירה ושלו'.