<h3>פתיחה</h3>

ביקורו של הפטרון הגדול ר' משה מונטיפיורי, בחברון, בחודש תמוז תקצ"ט, נסקר יפה ע"י ר' אברהם שישא ב"כרם חב"ד", גליון 1, ע' 107-104. ובגליון 2 ע' 129-127, ע"פ שמונה אגרות שכתבו לו ראשי עדת בחברון בשעת הביקור הזה, ושנכתבו בקשר לביקור הזה, ועל פי יומנה של אשת השר מרת יהודית מונטיפיורי ומזכירו ד"ר אליעזר הלוי, שנדפסו שניהם באנגלית.

מה שאינו מזכיר שם הוא אשר היומן והרשימה הזאת תורגמו ונדפסו שניהם בעברית: א) יהודית. לונדון תרל"ז. ב) ספרי הזכרונות לסיר משה מוטיפיורי ורעיתו יהודית, ווארשא תרנ"ט. קטעים מהראשון נעתקו בס' מסעות א"י ע' 578-545. ומשם בס' חברון ע' 253-251.

על יסוד כל הנ"ל נסקרים כאן הדברים:

כשני חדשים נמשך ביקורו השני בארץ הקודש, משלהי חודש אייר עד שלהי חודש תמוז תקצ"ט. בתחלה ביקר, הוא עם פמליתו, בצפת וטבריה ובכפרים שסביב להם. משם נסעו לירושלים, ומחמת המגיפה וההסגר, תקעו אהליהם בהר הזיתים מול מקום המקדש.

בהגיעו לירושלים כתב השר מונטיפיורי מכתב לראשי הכוללות בחברון, בדבר מטרת ביקורו באה"ק. המכתב התקבל לחברון בכ"ח סיון ובו ביום כתבו לו ראשי עדת חב"ד מכתב הזמנה לבקר בעירם. את מכתב ההזמנה שלחו אליו ע"י משלחת מיוחדת, שנים מראשי העדה שנסעו לירושלים לקבל את פניו ולהביאו, יחד עם פמליתו, לחברון. במכתב ההזמנה כותבים לו (שם ע' 108):

הנה כהיום האיר לעבר פנינו מכתבו הטהור כן נזכה להתראות באור פני כבודו, והננו ועלינו ליום מחר אי"ה להקביל פניו נעימות בשובע שמחות, ולהתנפל לפני רגליו ולבקש מלפניו להתראות כבודו בעיר קדשינו, כי צמאה נפש כל ק"ק כוללינו לראות בעוז פניו ועלינו לקיים כאשר כתב אלינו. ועינינו אל ד' מיחלות כי ע"י כבודו תרום קרן כלל ישיבת ארה"ק תוב"ב עד ביאת רגלי מבשר משמיע שלום בב"א.

בהר הזיתים חנו מכ"ד סיון עד ב' תמוז ולשם באה המשלחת המיוחדת מעדת חב"ד בחברון, באור ליום ד' אדר"ח תמוז. מרת יהודית מונטיפיורי מזכירה את ביקורם זה ביומנה (שם ע' 184) "שלוחים מחברון תוב"ב נשלחו אלינו לתת לנו תודה על אשר באנו לארץ ישראל, והאנשים לנו אתנו בלילה". וכך גם בזכרונות ד"ר הלוי (שם ע' 70) "אחדים מאחב"י בחברון באו לברכנו בשלום".

בשני המקומות לא נזכר מי הם ה"שלוחים מחברון" שנשלחו לקבל את פניהם בירושלים. את זאת מודיעינו ר' יוסף יהודה ליב משיוף, באגרת שכתב בערב פסח תר"ו אל ד"ר אליעזר הלוי, מזכירו של מונטיפיורי (כרם חב"ד גליון 2 ע' 130):

הנה אנוכי יודעו ומכירו מכבר, ובפרט בהיותו יחד עם השר הי"ו באה"ק אשר באתי מחברון ת"ו ביחד עם הרב המגיד מ' שמואל הלוי נ"י להקביל פני השר הי"ו לירושלים ת"ו, וישבנו יחד כמה ימים על הר הזתים, ויחד היתה נסעתינו לחברון ת"ו.

כעבור יומיים, ביום ו' לפנות בוקר, יצא מונטיפיורי ופמליתו מירושלים לחברון. אחרי חניה קלה אצל קבר רחל המשיכו במסעם ולעת ערב הגיעו סמוך לעיה"ק חברון. בהתקרבם לעיר יצאו לקראתם תושבי חברון בהמוניהם לקבל את פניהם, כמסופר ברשימת ד"ר לוי (שם ע' 71):

בקרבת חברון יצאו לקראתנו ראשי הקהלה בלוית מאות אנשים, והם מחוללים ומזמרים מזמורי תהלים לכבודנו. הם הלכו אתנו עד חרש עצי זית סמוך לעיר, אשר שם תקענו אהלינו.

וכך כותבת גם גב' מונטיפיורי (שם ע' 188) "אכלנו פת שחרית במקום נאות דשא על יד הבריכה ופגענו בחבל חכמים בלכתנו משם והמה באו לקבל פנינו לפני בואנו חברונה".

את יום השבת שבתה החבורה באהליהם אשר שם על פני השדה, ולתפלות יום השבת באו לבתי הכנסת שבחצר היהודים. בביהכ"נ של חסידי חב"ד התפללות את תפלת המנחה (כרם חב"ד שם. וראה לקמן בהעתק השטר הראשון).

על פי בקשת השר ערכה הקהלה ביום א' מפקד מכל האוכלוסיה היהודית, הקהלה הספרדית לחוד והקהלה החב"דית לחוד. את המפקד הזה הם מסרו לו באותו יום, יחד עם כמה תעודות כבוד, כמסופר ביומנה של גב' מונטיפיורי (שם ע' 189. תרגום שונה של הקטע הזה - במאמרו של שישא הנ"ל):

יום א' june 16 חברון. הובא לפנינו גליונות ממספר העניים הנמצאים פה ואת מחסורם ובקשתם. ונשנה מעט מהדברים אשר הושמו לפנינו, וכבכל הערים אשר פתחנו להם את ידינו.. גם באו בני מקהלות הספרדים והאשכנזים וימסרו לנו מקומות בבית הכנסת לאישי לבדו ולי לבדי ויכתבו מכתב חתום והעד עדים אשר לנו המה לאחוזת עולם. וגם אל חברת בקור חולים ותלמוד תורה וספחו את שמותינו, וכן לחברת הכנסת כלה ושמו אותנו לראשי החברה ומנהליה. ומעודי לא שמחתי על מקום נחמד לעיני כעל המקום הזה.

המפקד הזה הוא לנו לעינים לידיעת תולדות אנשי הקהלה החב"דית בחברון, וע"פ הצילום שאצלי (מאוסף מונטיפיורי שבלונדון) רשמתי פרטים רבים בפרקים הקודמים.

את התעודות הנזכרות, העברת המקומות בביהכ"נ על שמם והעמדתם בראש החברות בקור חולים ותלמוד תורה והכנסת כלה, פרסם ב"כרם חב"ד" גליון 1 ע' 113-109. בקשר למקומות ביהכנ"ס הם כותבים אל השר (ע' 109):

מודעת זאת בכל הארץ, הודענו נאמנה, כי כן אמת ויציב שהאיר וזרח אל עבר פנינו.. ועמד והתפלל בעת רצון זו תפלה מנחה של שבת קדש, בבית הכנסת שאנו ק"ק אשכנזים ה"י מתפללים, הנה כי כן מודים אנחנו הח"מ [החתומים מטה] פקידי וממוני ורבני וחכמי ק"ק אשכנזים הנ"ל הודאה גש"ו [גמורה שרירה וקיימת] איך בכח המסור בידינו מכל ק"ק הנ"ל מטוב רצונינו והשלמת דעתינו הטוב והגמור מעתה ומעכשיו אנחנו הח"מ נותנים במתנה גמורה שרירא המקום אשר עמד בו בבית הכנסת הנ"ל, והמקום הוא לרוח צפון לימין היכל ה', למעלת תהלת גדול אדונינו השר משה הנ"ל יצ"ו מתנה החלטית לצמיתות.

ונוסח דומה גם לאשתו מרת יהודית (שם ע' 110). ובשטר המינוי לחברת תלמוד תורה הם כותבים (שם ע' 111):

העיר ה' את רוחם ונדב לבם אותם להחזיק ביד לומדי התורה למען יעמדו על משמרתם לתורה ולעבודה עבודה תמה. הנה כי כן מודים אנחנו הח"מ פקידי וממוני ורבני וחכמי ק"ק אשכנזים אשר פעה"ק חברון תו"ב, הודאה גש"ו היות אמת וצדק שמעתה ומעכשו מנינו למעלת תהלת גדול אדונינו השר פני משה יצ"ו לאדון ולפטרון ולמורשה גו"ש לראש לחברת תלמוד תורה לקבץ על הגבאות להחזיק במעוז לעוזרינו ולתומכנו כיד ה' הטובה עליו.

ובשטר המינוי לחברות ביקור חולים וחברת הכנסת כלה (שם ע' 113):

הנה כי כן מודים אנחנו הח"מ פקידי וממוני ורבני וחכמי ק"ק אשכנזים ה"י אשר פעה"ק חברון תו"ב, הודאה גש"ו היות אמו"ץ שמנינו למעלת הגברת המעטירה הצדקת הגבירה מ' יהודית מב"ת [מנשים באהל תבורך] הנ"ל למורשית ולפטרונית על מצות קופת ביקור חולים לקבץ על הגבאות לעוזרנו ולתמוך בידינו ככל הבא מידה כיד ה' הטובה עליה לקרב התועלת. ואנן מהכא בכל שנה ושנה נשלח לה מוצאיהם ומובאיהם. גם לרבות מצוה גוררת מצות הכנסת כלה בנות עניים ויתומות אשר הגיעו לפרק בתולה נישאת וקצר קצרה ידם מהיות לאיש לעוזרם ולתומכם, וכגון דא מצוה רבה ויקירא.

ארבעת השטרות האלו נחתמו בד' תמוז, ע"י ראשי עדת חב"ד בחברון, ונמסרו לו בו ביום.